華東師范大學

華東師范大學社會發(fā)展學院研究生導師劉琪：

劉琪

副教授社會發(fā)展學院人類學研究所聯(lián)系電話：辦公時間：傳 真：主頁網址：辦公地點： 法商樓515電子郵箱： qliu@soci.ecnu.edu.cn通訊地址： 上海市閔行區(qū)東川路500號華東師范大學社會發(fā)展學院研究方向

人類學理論與方法、民族與宗教問題、西南區(qū)域研究

社會兼職

中國致公黨黨員

主持2014年普陀區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)調研課題“涉及來滬少數民族人員的矛盾糾紛化解研究”，獲市統(tǒng)戰(zhàn)調研報告三等獎;

主持2015年普陀區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)調研課題“普陀區(qū)探索建立民族互嵌式社區(qū)現(xiàn)狀與問題研究”

“關于普陀區(qū)建設民族互嵌式社區(qū)的思考”被國家民委《民族工作內參》2015年第9期采納

學術成果

專著

《命以載史——20世紀前期德欽政治的歷史民族志》，劉琪著，世界圖書出版公司，2011

《都市邊緣的民工教會：以“卡里斯瑪”為中心的探討》，劉琪、黃劍波著，香港，2011

論文

文化復合性視野下的交融與整合——清末民國兩個滇西北城鎮(zhèn)的歷史人類學研究，《西南民族大學學報》(人文社科版)(CSSCI)2019年第7期

多元社會的生成機制及其啟示——對“邊疆”的再思考，《華東師范大學學報》(哲學社會科學版)(CSSCI)2019年第3期

民族交融視域中的“藏回”——基于云南省德欽縣升平鎮(zhèn)的實地考察，《民族研究》(權威期刊)2018年第2期，人大復印資料《民族問題研究》2018年第7期全文轉載

共融與差異：云南德欽茨中村喪葬儀式的人類學考察，《民族研究》(權威期刊)2017年第1期(合作，第一作者)

再思族群：基于田野與閱讀的啟發(fā)，《西南民族大學學學報》(人文社科版)(CSSCI)2017年第5期

圖騰與族群性：意識、實踐與不平等的標記(譯稿)，《西南民族大學學學報》(人文社科版)(CSSCI)2017年第5期

現(xiàn)代性語境下族群認同的消弭與建構——對迪慶藏族自治州兩個個案的比較研究，《學術月刊》(CSSCI)2016年第3期

文化遺產關鍵詞——時間，《民族藝術》(CSSCI)2016年第1期

人類學家的凝視與環(huán)顧——王銘銘教授訪談，《學術月刊》(CSSCI)2015年第3期，第二作者

“化外”的村落與“自在”的社會——對一個藏邊村莊神山、阿曲與社會的人類學考察，《西南民族大學學報》(人文社科版)(CSSCI)，2015年第2期

構建多民族共同體的“迪慶經驗”：歷史、現(xiàn)實與啟示，《華東師范大學學報》(哲學社會科學版)(CSSCI)，2014年第5期，人大復印資料《民族問題研究》2014年第12期全文轉載

“迪慶經驗”：邊疆的另一種知識可能性，《學術月刊》(CSSCI)，2014年第8期

城市空間下“內部他者”的想象與建構——對“切糕事件”的文化人類學解讀，《廣西民族研究》(CSSCI)，2014年第2期

基督教與個體主義關系之再思——基于一個個案的探討，《道風：基督教文化評論》(A&HCI收錄期刊)第39輯，2013

國家與地方的糾葛與想象——以民國期間的德欽縣為例，《西北民族研究》(CSSCI)，2013年第4期

族群歸屬與社區(qū)生活——對一個云南小鎮(zhèn)“藏回”群體的人類學研究，《青海民族研究》(CSSCI)，2013年第1期

歷史的文化與文化的歷史——讀《向修昔底德致歉》，《西北民族研究》(CSSCI)，2012年第4期

卡里斯瑪理論的發(fā)展與反思，《世界宗教文化》(CSSCI)，2010年第4期

基督教人類學在美國，《宗教人類學》(第4輯)，2013

海正濤與東藏自治同盟，《香格里拉論壇》(德欽專刊)，2012

梁漱溟眼中的中國歷史與未來——讀《中國文化要義》，《中國人類學評論》(第18輯)，2011

社會秩序、歷史記憶與儀式表演——論地方節(jié)日的社會角色，《節(jié)日研究》(第2輯)，2010

信仰的地方表達與實踐——對一個基督教村落的人類學考察，《宗教人類學》(第2輯)，2010

文化并置與道德困境——讀Becoming Sinners，《宗教人類學》(第2輯)，2010

課題

主持2013年國家社科基金青年項目“多民族和睦相處與和諧發(fā)展的‘迪慶經驗’研究”(2018年7月已結項)

參與2015年國家社科基金重大項目“中國疆域最終奠定的路徑與模式研究”