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手繪教學(xué)與表現(xiàn)-廬山百日藝術(shù)特訓(xùn)營師生作品集
- 所屬分類:
高等院校醫(yī)..
- 作者:
夏克梁 主編
- 出版社:
天津大學(xué)出版社
- ISBN:9787561827253
- 出版日期:2008-8-1
-
原價:
¥55.00元
現(xiàn)價:¥44.00元
圖書簡介
古往今來,凡大成者必讓人敬仰。他們的智慧穿越時空普惠天下,成為人類社會不可或缺的珍貴精神財富。他們的成功之道不斷被后人模仿借鑒,效果斐然。究其原因:成功有道講方法。
成功講方法!不一樣的方法帶來不一樣的成功和輝煌。
西方近現(xiàn)代經(jīng)濟上的飛速發(fā)展、科技卜的巨大成功以及現(xiàn)代文明的進步,得益于西方社會廣泛運用其哲學(xué)家孔多塞(1743~1794)、圣西門(1760~1825)、孔德(1798~1857)、穆勒(1806~1873)、斯賓塞(1820~1903)等倡導(dǎo)的“實證研究”方法于實驗科學(xué)、社會科學(xué)及管理科學(xué)眾多領(lǐng)域,使西方近幾百年科技新成果不斷涌現(xiàn),社會運行模式與企業(yè)管理模式不斷推陳出新。我國現(xiàn)行的社會主義制度就是馬克思等哲學(xué)家實證研究產(chǎn)生出來的。實證屬于哲學(xué)中的方法論與實踐論范疇,是一種有效認知社會和認知自然的科學(xué)研究方法。今天的物理學(xué)、化學(xué)、生物科學(xué)、醫(yī)學(xué)等,都因堅持實證、推崇實驗而不斷向前發(fā)展。科學(xué)發(fā)展史足以表明,許多西方科學(xué)家取得輝煌成就,都是受西方實證主義哲學(xué)的啟發(fā)與指導(dǎo)!
然而,藝術(shù)不同于其他科學(xué),藝術(shù)屬意識范疇。藝術(shù)外表看有形有體,實則大美無形,藝術(shù)體現(xiàn)精神深層面的東西,藝術(shù)尋找的是一種虛與實的共鳴。科學(xué)往往是固有的、是客觀的、是形而下;藝術(shù)則是非存在的、是虛幻的、是形而上?茖W(xué)探索可踩巨人肩膀直達更高;而藝術(shù)借鑒他人成果有限,過猶不及,那就是莫大的失敗。藝術(shù)人的靈魂跳出三界外不在五行中,在虛幻的靈魂世界中游蕩;科學(xué)者腳踏實地在實實在在的塵世中尋找探索。簡單說來,藝術(shù)人可以閉上眼睛搞創(chuàng)作,可是科學(xué)者就必須睜大眼睛看清每一個細節(jié)!藝術(shù)的產(chǎn)生不一定具有繼承性,每個藝術(shù)人的成長主要靠自己在藝術(shù)人生中修煉、感悟與表現(xiàn)。藝術(shù)成功的決定因素一是創(chuàng)新能力,另一是表現(xiàn)能力。表現(xiàn)能力雖能借鑒些他人經(jīng)驗,但這些經(jīng)驗絲毫不能帶給藝術(shù)人真正的表現(xiàn)能力,如你僅僅看他人畫水彩畫、畫油畫,肯定難成藝術(shù)家。王羲之也沒法讓他兒子王獻之短期成為書法家,王獻之也只有老老實實勤習(xí)苦練,以至洗筆把院中池塘洗成墨池,最后才成書法大家。字無百日功,藝術(shù)表現(xiàn)力必須歷盡若干百日苦功!每個藝術(shù)新人都得從零開始,一筆一墨地練習(xí)與積累自己的表現(xiàn)經(jīng)驗,藝術(shù)人扎實的表現(xiàn)功底都是在這種日積月累苦畫中筆練出來的。手上有了扎實的功夫,藝術(shù)創(chuàng)作自如才有可能!
藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)果更不同于科學(xué)創(chuàng)造的結(jié)果,科學(xué)的發(fā)明創(chuàng)造是目標行為或說是功利行為。明確的目標與人類社會發(fā)展功利需求吸引一代一代科學(xué)家去攻關(guān)破陣,步步逼近目標與真理。而藝術(shù)是一種非目標行為,藝術(shù)人事先往往不知道自己的藝術(shù)創(chuàng)作目標或結(jié)果是什么。就算有目標有命題伴隨創(chuàng)作出的意象,結(jié)果總是大相徑庭的。偉大的藝術(shù)創(chuàng)作往往得之于神來之筆,忽然達到結(jié)果才知道目標如斯。即使是普通大眾藝術(shù)也是風水輪流轉(zhuǎn),三十年河?xùn)|三十年河西。可以說藝術(shù)是時代的產(chǎn)物,科學(xué)則是大自然的客觀實在。
追求藝術(shù)上的收獲與成功得講究方法,方法不同往往結(jié)果也不同。一般方法帶來一般的成果,非一般的方法帶來不一般的成就與成功。廬山藝術(shù)特訓(xùn)大學(xué)堂就是運用特別的方法來提升藝術(shù)人至關(guān)重要的創(chuàng)作力與手繪表現(xiàn)力。
在表現(xiàn)力方面我們很注重方法選擇,并認定量變才能達質(zhì)變。王獻之書法學(xué)習(xí)階段的勤奮與意志磨煉,使其終成書法大家給我們以很好啟示。我們選擇“大量的手繪表現(xiàn)”這一方法讓學(xué)生大量地寫生,師從天地自然及建筑人文。事實證明這種進行大量寫生手繪的勤練苦攻,確實讓學(xué)子們在藝術(shù)表現(xiàn)力方面得到真實有效的快速提升。
藝術(shù)大學(xué)堂對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),也是依據(jù)藝術(shù)是形而上而設(shè)置了不少哲學(xué)思考課程,以便培養(yǎng)學(xué)子們哲學(xué)思維的頭腦。方案沖擊課獨樹一幟,頭腦風暴式方案設(shè)計創(chuàng)新課是數(shù)千人做同一方案,破題攻擂,同一題創(chuàng)出上萬個不同方案,神乎奇乎!數(shù)十上百人同一時問對類似景觀進行寫畫交流融合,相互對比和參照總結(jié),令師生們茅塞頓開,獲益良多!大量方案設(shè)計表現(xiàn)能使大家短期內(nèi)就能發(fā)現(xiàn)大量不同的錯誤,產(chǎn)生不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法而共同提高。創(chuàng)作亦如此,每個人的創(chuàng)新力量常被數(shù)千同堂學(xué)友放大數(shù)百倍,藝術(shù)表現(xiàn)力與創(chuàng)作力得到極大提高,效果顯著。從夏克梁老師主編的本作品集中不難發(fā)現(xiàn),莘莘學(xué)子的功夫之扎實、創(chuàng)新之新穎,說明百日特訓(xùn)營對藝術(shù)力培養(yǎng)的成功已顯然,值得借鑒、值得推進、值得參與。
目錄
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