從盧卡奇到薩義德——西方文論講稿續(xù)編
- 所屬分類：
高等院校文..
- 作者：
趙一凡 著
- 出版社：
生活.讀書.新知三聯(lián)書店
- ISBN：9787108031938
- 出版日期：2009-5-1
-
原價(jià)：
￥48.00元
現(xiàn)價(jià)：￥33.80元
-
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圖書簡(jiǎn)介
0世紀(jì)是一個(gè)批評(píng)世紀(jì)，也是一個(gè)知識(shí)交叉、思想創(chuàng)新的世紀(jì)。從胡塞爾、索緒爾、盧卡奇開始，西方學(xué)人百年離亂，備受其苦。無論是現(xiàn)象學(xué)、闡釋學(xué)，還是西馬、后結(jié)構(gòu)，每一路西方文論，都在說明變的道理，或提出應(yīng)變方案。當(dāng)下西方文論，早已突破文史哲學(xué)的傳統(tǒng)范疇，造成一種天下學(xué)問你中有我、我中有你的新格局。這向中國(guó)學(xué)者提出了巨大挑戰(zhàn)，同時(shí)也帶來歷史機(jī)遇。我們研究文論，就是要研究洋人的不通之苦、貫通之喜，以及各式轉(zhuǎn)圜之法。
現(xiàn)代中國(guó)的變通之學(xué)，始于1925年清華設(shè)立國(guó)學(xué)研究院。其代表者有陳寅恪、吳宓、錢鍾書。陳先生說文言：“中體西用資循誘”，意思是以中國(guó)文化為本，吸納外國(guó)新知。吳先生從哈佛大學(xué)白璧德處，帶回了語言文化比較方法，所以他半文半白，提倡“擇善而從，比較出新”。此法到了錢鍾書手中，濃縮成一句白話，就是“打通”。錢鍾書的“打通”包括三層：打通中西、打通古今、打通人文各學(xué)科。
“打通”二字概括清華治學(xué)原則，明確我國(guó)人文學(xué)術(shù)戰(zhàn)略目標(biāo)。錢鍾書一生提倡覷巧通變、打通齊觀。原因是他明白專業(yè)局限，更了解“唯變是通”的天理： “人文學(xué)科彼此系連，交互映發(fā)，不但跨越國(guó)界，銜接時(shí)代，而且貫穿不同學(xué)科。”他還告誡我們： “由于人類生命和智力的嚴(yán)酷局限，我們只能把專科學(xué)問分得愈來愈細(xì)。所以。成為某一門學(xué)問的專家，雖在主觀上是得意之事，在客觀上卻是不得已。”
目錄
精選一批有特色的選修課專題課與有影響的演講以課堂錄音為底本整理成書時(shí)秉持實(shí)錄精神，不避口語色彩，保留即興發(fā)揮成分力求原汁原味的現(xiàn)場(chǎng)氛圍，希望惜此促進(jìn)校園與社會(huì)的互動(dòng)讓課堂走出大學(xué)圍墻，使普通讀者也能感知并進(jìn)而關(guān)注當(dāng)代校園知識(shí)思想與學(xué)術(shù)的進(jìn)展動(dòng)態(tài)和前沿問題。
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