2010-2011 北京市公務員錄用考試專用教材：申論（贈代金券）
- 所屬分類：
- 作者：
鐘君
- 出版社：
京華出版社
- ISBN：9787807242543
- 出版日期：
-
原價：
￥42.00元
現價：￥0.00元
圖書簡介
適用范圍：
公務員考試 事業單位考試
村干部考試 公安招警考試
軍轉干考試 政法干警考試
選調生考試 三支一扶考試
特色：
立足北京公考 整合歷年真題
直擊應試技巧 突破專項能力
總結常用文體 提供參考范本
匯編申論熱點 剖析理論精髓
購正版圖書贈網校代金券
目錄
京版教材又要修訂了，按照要求要大幅度修訂，這就要求要有些變化，對此，我想談一談變與不變的辯證法。申論考試“變”的是命題的材料和題目的設問形式。首先，申論材料通常涉及某一個或某幾個特定的社會問題或社會現象。社會實踐的變化決定了材料的千變萬化。不同的社會問題有不同的解決方案，相同的社會問題由于切入的角度不同，也可能會產生不同的解決方案。因此，材料的變化是絕對的。其次，題目的設問方式也是不斷創新的。
有絕對的“變”，也有絕對的“不變”。唯一不變的就是申論考試對能力的考查，即申論主要是測查應試者解決實際問題的能力，以及閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題能力和文字表達能力。實質上，上述能力說到底就是一種思維的能力。申論是一種思維，申論考試的最高境界就是“得其道，忘其術”。要想在申論考試中制勝，就必須從思維的高度上把握普遍性和規律性的申論思維。
首先，申論是歸納性思維，不是演繹式思維。申論答題是從具體到抽象的歸納性思維，不是從抽象到具體的演繹式思維。申論命題和申論答題是兩種不同的思維路徑。申論命題是演繹式思維，即命題專家確定申論所需考查的抽象主題之后，根據特定事實具體的表現、原因和對策設計材料，完成命題。而申論答題則相反，考生要完成的則是對材料中所隱含的特定事實的表現、原因和對策的歸納、概括和梳理。這啟發我們，申論考試要從宏觀上把握材料的內在邏輯，善于從具體的材料中歸納出抽象的觀點。答案要力求高度概括和精練，防止瑣碎和零散。正如考試大綱所言，申論材料通常涉及某一個或某幾個特定的社會問題或社會現象，要求應試者能夠準確理解材料所反映的主要內容，全面分析問題所涉及的各個方面，能在把握材料主旨和精神的基礎上，形成并提出自己的觀點、思路或解決方案，準確流暢地用文字形式表達出來。
其次，申論是辯證性思維，不是教條式思維。申論考查的重點是思維，尤其是全面的、靈活的辯證思維。辯證法是聯系和發展的科學，其精髓是具體問題具體分析。因此，申論考試絕沒有現成的答案可循，絕不能撇開材料自由發揮，絕不能片面、僵化地對待特定事實。要全面地概括材料的內容，多角度、多層次地分析原因和評價問題。要根據問題的特殊性，靈活地提出解決問題的對策，尤其不能把一些思維的范式，如“萬能八條”當成不變的教條和現成的答案。更為重要的是，要特別注意把多變的設問方式還原為大綱中的五個基本類型，即閱讀概括、綜合分析、提出對策、貫徹執行和寫作論證的題型。
再次，申論是規律性思維，不是經驗式思維。為什么阿基米德在洗澡時能發現浮力定律，而曹沖在“稱象”時沒有發現，這就是規律性思維和經驗式思維的區別。善于思考的智者總是能透過事物的現象發現其背后的本質和規律，并且根據規律揭示事物未來的發展方向。而經驗主義者的眼光是面向歷史的，只能死記硬背過去的教條，不能從歷史特殊性中發現未來的普遍性。申論考查的重點不是經驗性的知識，而是公務員解決社會具體問題的規律性和普遍性思維。社會問題和社會實踐的千差萬別決定了其解決方案的各不相同，但是解決問題的思維程序和思維方式（如“萬能八條”）卻是“萬變不離其宗”的。因此，我們切不可把普遍性、規律性的抽象思維與特殊性、經驗性的具體答案混為一談。
