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圖書(shū)簡(jiǎn)介

品牌：圖書(shū)

詳情

商品基本信息，請(qǐng)以下列介紹為準(zhǔn)
商品名稱：	人類傳播理論(第九版) [美]STEPHEN W.LITTLEJOHN
作者：	[美]Stephen W.Littlejohn
市場(chǎng)價(jià)：	55元
文軒網(wǎng)價(jià)：	44元【80折】
ISBN號(hào)：	9787302206125
出版社：	清華大學(xué)出版社
商品類型：	圖書(shū)

其他參考信息（以實(shí)物為準(zhǔn)）
裝幀：平裝	開(kāi)本：	語(yǔ)種：
出版時(shí)間：2009-10-01	版次：1	頁(yè)數(shù)：
印刷時(shí)間：2009-11-01	印次：	字?jǐn)?shù)：
溫馨提示：出版時(shí)間超過(guò)3年的圖書(shū)，因長(zhǎng)時(shí)間儲(chǔ)存可能會(huì)產(chǎn)生紙張缺陷，敬請(qǐng)諒解！

主編推薦

《人類傳播理論(第9版)》：國(guó)際流行版新聞傳播學(xué)教材     海內(nèi)外一流學(xué)者的重要案頭參考書(shū)     反映最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)完善的教材

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《人類傳播理論(第9版)》圍繞著上述八大主題，提出了與人類傳播的方方面面有關(guān)的一系列理論、范式和假說(shuō)，形成了傳播學(xué)的理論框架和學(xué)術(shù)體系。新版增加了一位作者——?jiǎng)P倫·福斯，她是女性主義傳播批判理論的代表人物之一，使這本權(quán)威的教科書(shū)基本體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派和批判學(xué)派“雙峰并峙”的學(xué)術(shù)格局。     書(shū)中展示的傳播理論的八大主題和七大理論傳統(tǒng)縱橫交織的架構(gòu)體現(xiàn)了目前傳播學(xué)理論和學(xué)科建設(shè)的基本路徑。在縱向的維度上，探討了傳播者、信息、談話、關(guān)系、群體、組織、媒介和文化/社會(huì)八大主題。在橫向的維度上，傳播理論汲取了符號(hào)學(xué)、現(xiàn)象學(xué)，控制論、社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)文化、批判和修辭學(xué)這七大傳統(tǒng)中的精華。

作者簡(jiǎn)介

作者：(美國(guó))斯蒂芬·李特約翰(LittleJohn.S.W.)(美國(guó))凱倫·福斯譯者：史安斌     斯蒂芬·李特約翰(StephenW。LittleJohn)，現(xiàn)任美國(guó)新墨西哥大學(xué)阿爾伯克基分校(UniversityofNewMexico，Albuquerque)傳播學(xué)兼職教授。1971年獲猶他大學(xué)傳播學(xué)博士，曾任加州洪堡(Humboldt)州立大學(xué)言語(yǔ)傳播學(xué)教授。他同時(shí)與人合辦咨詢公司，為包括白宮。國(guó)家郵政署。新墨西哥州衛(wèi)生部。洛斯阿拉莫斯國(guó)家實(shí)驗(yàn)室。阿根廷首都布宜諾斯艾利斯市政府等多家行政和商業(yè)機(jī)構(gòu)提供傳播方面的咨詢服務(wù)。他的主要研究領(lǐng)域?yàn)閭鞑�學(xué)理論。言語(yǔ)傳播。群體決策和，中突管理等。主要著作有《調(diào)解：沖突管理中的能力培養(yǎng)》(Mediation：EmpowermentinConflictManagement，2001)。《解決沖突的傳播策略：系統(tǒng)化實(shí)踐》(EngagmgCommunicationinConflict：SystemicPractice，2001)等六部以及論文數(shù)十篇。     凱倫·福斯(KarenAFoss)，現(xiàn)任美國(guó)新墨西哥大學(xué)阿爾伯克基分校新聞學(xué)與傳播學(xué)教授，校務(wù)委員會(huì)講座教授(Regent，sProfessor2006-2009)。1976年獲艾奧瓦大學(xué)修辭學(xué)博士她的主要研究領(lǐng)域?yàn)樾揶o學(xué)和女性主義傳播理論：主要著作有《女性發(fā)言：女性 ......

目錄

第九版前言 中文版(第九版)前言 導(dǎo)讀 第一部分基礎(chǔ) 第1章傳播理論和學(xué)術(shù)研究 給傳播下定義 有關(guān)傳播的學(xué)術(shù)研究 傳播研究中探索的過(guò)程 探索的基本模式 學(xué)術(shù)研究的種類 如何進(jìn)行學(xué)術(shù)研究 第2章理論的意義 理論的維度 哲學(xué)假設(shè) 概念 解釋 原則 普遍性理論 哲學(xué)假設(shè) 概念 解釋 實(shí)踐性理論 哲學(xué)假設(shè) 概念 解釋 原則 如何評(píng)估傳播理論 理論視野 適用性 啟發(fā)性價(jià)值 合理性 簡(jiǎn)潔性 開(kāi)放性 究竟什么是“好理論”? 理論前瞻 第3章傳播理論的傳統(tǒng) 搭建傳播理論的框架 符號(hào)學(xué)傳統(tǒng) 符號(hào)學(xué)傳統(tǒng)的主要思想 符號(hào)學(xué)傳統(tǒng)的分支 現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng) 現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng)的主要思想 現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng)的分支 控制論傳統(tǒng) 控制論傳統(tǒng)的主要思想 控制論傳統(tǒng)的分支 社會(huì)心理學(xué)傳統(tǒng) 社會(huì)心理學(xué)傳統(tǒng)的主要思想 社會(huì)心理學(xué)傳統(tǒng)的分支 社會(huì)文化傳統(tǒng) 社會(huì)文化傳統(tǒng)的主要思想 社會(huì)文化傳統(tǒng)的分支 批判傳統(tǒng) 批判傳統(tǒng)的主要思想 批判傳統(tǒng)的分支 修辭學(xué)傳統(tǒng) 修辭學(xué)傳統(tǒng)的主要思想 修辭學(xué)傳統(tǒng)的分支 傳播語(yǔ)境的拓展 第二部分理論 第4章傳播者 社會(huì)心理學(xué)傳統(tǒng) 特征理論 認(rèn)知和信息處理理論 控制論傳統(tǒng) 信息整合理論 一致性理論 社會(huì)文化傳統(tǒng) 符號(hào)互動(dòng)主義和“自我”概念的發(fā)展 哈瑞論“人”和“自我” 情感的社會(huì)構(gòu)建理論 自我展現(xiàn)理論 有關(guān)身份的傳播理論 身份協(xié)商理論 批判傳統(tǒng) 立場(chǎng)理論 身份的構(gòu)建與表演理論 酷兒理論 應(yīng)用與引申 第5章信息 符號(hào)學(xué)傳統(tǒng) 蘇珊·朗格的符號(hào)理論 經(jīng)典語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ) 非語(yǔ)言符碼理論 社會(huì)文化傳統(tǒng) 言語(yǔ)行為理論 肯尼斯·伯克的“認(rèn)同”理論 語(yǔ)言與性別 社會(huì)心理學(xué)傳統(tǒng) 行動(dòng)集合理論 策略選擇模式 信息設(shè)計(jì)模式 語(yǔ)義一意義理論 現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng) 保羅·瑞柯 斯坦利·費(fèi)什 漢斯—喬治·伽達(dá)摩爾 應(yīng)用與引申 第6章談話 社會(huì)心理學(xué)傳統(tǒng) 不確定性和焦慮情緒的管理 調(diào)節(jié)和適應(yīng) 社會(huì)文化傳統(tǒng) 符號(hào)互動(dòng)主義 符號(hào)聚合理論 談話分析 面子協(xié)商理論 控制論傳統(tǒng) 意義的協(xié)調(diào)和管理 批判傳統(tǒng) 文化的“語(yǔ)言中心”視角 共生文化理論 邀請(qǐng)式修辭 應(yīng)用與引申 第7章關(guān)系 控制論傳統(tǒng) 互動(dòng)的關(guān)系模式 社會(huì)心理學(xué)傳統(tǒng) 家庭關(guān)系模式 社會(huì)穿透理論 社會(huì)文化傳統(tǒng) 身份管理理論 人際關(guān)系的對(duì)話／辯證理論 傳播隱私的管理 現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng) 卡爾·羅杰斯 馬丁·布博 應(yīng)用與引申 第8章群體 社會(huì)心理學(xué)傳統(tǒng) 互動(dòng)過(guò)程分析 控制論傳統(tǒng) 真實(shí)群體理論 “輸入一過(guò)程一產(chǎn)出”模式 社會(huì)文化傳統(tǒng) 建構(gòu)理論 功能理論 群體思維理論 批判傳統(tǒng) 應(yīng)用與引申 第9章組織 社會(huì)心理學(xué)傳統(tǒng) 韋伯的“官僚理論” 控制論傳統(tǒng) 組織的過(guò)程 泰勒的組織“共同定向”理論 網(wǎng)絡(luò)理論 社會(huì)文化傳統(tǒng) 建構(gòu)理論 組織控制理論 組織文化理論 批判傳統(tǒng) 丹尼斯·莫姆比的“懷疑的話語(yǔ)” 迪茲論“管理主義”和“組織民主” 組織傳播中的性別和種族 應(yīng)用與引申 第10章媒介 符號(hào)學(xué)傳統(tǒng) 讓·鮑德里亞和媒介符號(hào)學(xué) 社會(huì)文化傳統(tǒng) 媒介理論 議程設(shè)置功能 社會(huì)行動(dòng)媒介研究 社會(huì)心理學(xué)傳統(tǒng) 效果傳統(tǒng) 培植理論 使用.滿足和依附 控制論傳統(tǒng) 輿論和“沉默的螺旋” 批判傳統(tǒng) 批判性媒介理論的分支 女性主義媒介研究 貝爾·胡克斯的媒介批評(píng) 應(yīng)用與引申 第11章文化與社會(huì) 符號(hào)學(xué)傳統(tǒng) 語(yǔ)言的相對(duì)性 精心設(shè)計(jì)的符碼和限制性符碼 控制論傳統(tǒng) 信息和影響的擴(kuò)散 現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng) 文化闡釋學(xué) 社會(huì)文化傳統(tǒng) 傳播的人種志研究 表演性的人種志研究 批判傳統(tǒng) 現(xiàn)代主義 后現(xiàn)代主義 后結(jié)構(gòu)主義和米歇爾·福柯的著述 后殖民主義 應(yīng)用與引申 結(jié)語(yǔ)：談話的繼續(xù)——如何將你的世界加以理論化 本書(shū)覆蓋的理論流派的中英文名稱對(duì)照 參考書(shū)目

媒體評(píng)論

在林林總總的傳播學(xué)理論著述中，這本書(shū)堪稱上乘之作。自1978年第一版問(wèn)世，迄今為止已經(jīng)出到第九版。對(duì)于傳播學(xué)這門第二次世界大戰(zhàn)后興起的新學(xué)科來(lái)說(shuō)，一部理論著作能連續(xù)30年高居“排行榜”，其地位與價(jià)值也就可想而知。     ——李彬

目錄

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