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圖書簡介

這是一個(gè)需要教育家的時(shí)代。中國有過舉世公認(rèn)的孔子、孟子、韓愈、朱熹、陶行知、蔡元培等著名教育家，他們凝聚著民族智慧的教育思想，需要繼承、創(chuàng)新、發(fā)展。全面實(shí)施素質(zhì)教育，大力推進(jìn)教育改革發(fā)展，都需要教育家的品格，教育家的智慧，教育家的思想影響和推進(jìn)。
這是一個(gè)產(chǎn)生教育家的時(shí)代。黨和國家的教育方針，廣闊的教育領(lǐng)域，為教育家的成長提供了施展才華的巨大空間。全面實(shí)施素質(zhì)教育的創(chuàng)新實(shí)踐，為教育家的成長提供了用武之地。全社會尊師重教，為教育家的成長創(chuàng)造了良好環(huán)境。中國擁有全球最大的教育體系和世界上人數(shù)最多的教師隊(duì)伍。這些，是產(chǎn)生教育家的最深厚的沃土。
古今中外教育家成長規(guī)律顯示，教育家成長的內(nèi)因主要在于教師和教育工作者的敬業(yè)精神、創(chuàng)新實(shí)踐、開拓精神，同時(shí)也需要外部條件的支持。學(xué)校、教育部門、政府乃至全社會，應(yīng)當(dāng)共同創(chuàng)造教育家成長的條件和環(huán)境，使中華大地不斷涌現(xiàn)出走向未來、走向世界的教育家。
目錄
回首與反省：我的成長之路
一、四十回首
　 （一）想棄讀：父親讓我蹲禁閉
　 （二）欲轉(zhuǎn)行：做教師難說最愛
　 （三）第一課：“后生”給“先生”授課
　 （四）苦與甘：埋頭攀登不問高
　 （五）讀且研：呼喚并構(gòu)建“新語文教育”
　 （六）總概括：我的“新語文教育”觀
　 （七）未刊發(fā)：舊手稿中的思想
　 （八）心當(dāng)愧：特級教師須反省
　 （九）仍有夢：做語文課堂藝術(shù)家
　 （十）中年心：走向敬畏與自知）
　 （十一）讀博士：以學(xué)術(shù)理性構(gòu)建新語文
　 （十二）出國門：到海外傳播新語文
二、一個(gè)特級教師的反省
重建與反思：我的教育教學(xué)觀
一、“新語文教育”論綱
　 （一）“新語文教育”的背景與它的新質(zhì)
　 （二）價(jià)值論：由強(qiáng)塞“公話”到張揚(yáng) “私語”
　 （三）本體論：由“應(yīng)用”為本到“精神” 為本
　 （四）操作論：由“舉一反三”到“舉三反一”
　 （五）原理論：著意精神，著力語言，得益能力
二、除新布舊返本歸根——新語文教育的六大理念
　 （一）真實(shí)自由，回歸語文教育“人文”之本
　（二）舉三反一，回歸語文教育“積累”之本
　（三）美讀吟誦，回歸語文教育“誦讀”之本
　（四）重文寫白，回歸語文教育“文化”之本
　　（五）文字素養(yǎng)，回歸語文教育“文字”之本
　　（六）化意為字，回歸語文教育“生活”之本
　三、百年中國語文教育的十大關(guān)系——對世紀(jì)末語文教育大討論的總結(jié)性回答
　　（一）重視語言學(xué)，更強(qiáng)調(diào)文學(xué)
　　（二）重視白話，更強(qiáng)調(diào)文言
　　（三）重視“舉一”，更強(qiáng)調(diào)“舉三”
　　（四）重視分析，更強(qiáng)調(diào)吟悟
　　（五）重視理解j更強(qiáng)調(diào)背誦
　　（六）重視散文，更強(qiáng)調(diào)詩歌
　　（七）重視神圣與崇高，更強(qiáng)調(diào)平實(shí)與真誠
　　（八）重視寫實(shí)，更強(qiáng)調(diào)寫虛
　　（九）重視統(tǒng)一，更強(qiáng)調(diào)多元
　　（十）重視技術(shù)，更強(qiáng)調(diào)精神
　四、循故求新激濁揚(yáng)清——新語文教育與復(fù)歸傳統(tǒng)
　　（一）“新語文教育”的提出
　　（二）“新語文教育”復(fù)歸五四新文化精神傳統(tǒng)
　　（三）“新語文教育”復(fù)歸千年語文教育傳統(tǒng)
　　（四）“新語文教育”復(fù)歸傳統(tǒng)語文教育“三原則”
　　（五）“新語文教育”的“文就是道”
　　（六）“人文”、“人文精神”真義不是“思想教育
　五、新語文教育：反對“偽圣化”
　六、新語文教育：反對“技術(shù)化”
　七、“偽圣化”、“技術(shù)化”：現(xiàn)代中國語文教育的兩大痼疾
　八、沒有文言，我們找不到回家的路
　　（一）是文言教育造就了白話大師，文言學(xué)習(xí)形成純粹、典雅的漢語語感，文言是白話的根基
　（二）現(xiàn)代漢語等于“現(xiàn)代”、“進(jìn)步”，文言等于“非現(xiàn)代”、“落后”，用啥即學(xué)啥，不用啥就摒棄啥，這是一種簡單、機(jī)械的思維邏輯
　九、限制科學(xué)主義張揚(yáng)人文精神——關(guān)于中國現(xiàn)代語文教學(xué)的思考之一
　十、科學(xué)主義的真實(shí)含義
　十一、人文精神的真正內(nèi)涵
　十二、張揚(yáng)文化精神語感——關(guān)于中國現(xiàn)代語文教學(xué)的思考之二
　十三、警惕精神“萎靡化”——關(guān)于中國現(xiàn)代語文教學(xué)的思考之三
　十四、“新語文教育”看文字與多媒體
　　（一）警惕多媒體在語文教育中的魔性
　　（二）文字不死
　十五、新語文教育：三環(huán)節(jié)語言強(qiáng)化教學(xué)
　　（一）強(qiáng)化語言揣摩
　　（二）強(qiáng)化大量閱讀
　　（三）強(qiáng)化自我習(xí)慣
　十六、誦讀：新語文教育基本教學(xué)法
　　（一）語文課，是讀書課非聽書課
　　（二）誦讀啟蒙第一課
　　（三）吟誦美讀妙法多
　　（四）誦讀與分析的分野
　　（五）誦到極致是說話
　十七、新語文課：隨心上出真境界
　十八、“新語文教育”看高考語文試題
　　（一）高考作文題三思
　　（二）高考作文誠信的困境
　　（三）全國、北京、上海高考作文三題點(diǎn)評
　　（四）同情語文高考試題
　十九、從文以交際、文以載“道”、文“道”合一到文就是道——論百年中國語文教育的三股思潮
　　（一）語文教育的三種理念
　　（二）語文教育的三種歷史思路
　　（三）語文教育的三股思潮
實(shí)踐與求索：我的八堂課
　一、我教艾青的《大堰河，我的保姆》
　　（一）導(dǎo)誦《大堰河，我的保姆》
　　（二）帶領(lǐng)學(xué)生邊讀邊誦
　　（三）質(zhì)疑問難，推向高潮
　二、我教杜甫的《登高》
　三、我教魯迅的《藥》
　　（一）關(guān)于題旨的討論
　　（二）關(guān)于動詞的運(yùn)用的討論
　　（三）關(guān)于劊子手與康大叔的討論
　　（四）另外幾個(gè)細(xì)節(jié)的討論
　　（五）顏色詞語運(yùn)用的討論
　　（六）環(huán)境描寫的討論
　　（七）幾個(gè)道具的討論
　　（八）題目“藥”的含義的討論
　　（九）關(guān)于華老栓的簡答語與不答語
　　（十）姓名的意義
　　（十一）深層的悲涼在哪里
　四、我教李商隱的《隋宮》
　五、我教吳均的《與朱元思書》
　六、我教蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》
　七、我的一堂作文課
　八、照片記錄中國之痛
激勵(lì)與鞭策：他者的評點(diǎn)
　一、 從精神視角關(guān)注語文教學(xué)的先行者
　二、論韓軍的意義
　　（一）韓軍的思想家姿態(tài)
　　（二）韓軍的價(jià)值
　　（三）韓軍的批判力量
　　（四）韓軍的激憤
　　（五）我對韓軍的不滿
　　（六）我對韓軍的期望
　三、真正的時(shí)代精神
　四、論韓軍的“新語文教育”觀
　　（一）關(guān)于“發(fā)展言語技能要限制語文教育上的‘技術(shù)化’”
　　（二）關(guān)于“培植學(xué)生精神意識要防止語文教育上的‘偽圣化’”
　　（三）關(guān)于“語言能力的習(xí)得提‘舉三反一’比‘舉一反三’更合適”
　　（四）關(guān)于“著意于精神，著力于言語，方能得益于能力”
　五、蕩胸生層云——訪清華大學(xué)附中語文特級教師韓軍黃耀紅賴配根
　　（一）從“人文精神”的倡導(dǎo)到“新語文教育”的構(gòu)建）
　　（二）從語言與人的哲學(xué)思辨到社會文化的冷峻反思
　　（三）從語文教育的百年長河到三尺講臺的精神天地
附錄•韓軍學(xué)術(shù)一覽
后記

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