2016考研政治試題參考答案解析（完整版）

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2016年全國碩士研究生招生考試參考答案解析

一、單項(xiàng)選擇題

1.【答案】B

【解析】辯證法認(rèn)為，質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點(diǎn)，超出了關(guān)節(jié)點(diǎn)，事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。認(rèn)識(shí)度才能為實(shí)踐活動(dòng)提供正確的準(zhǔn)則即適度原則，防止“過"或"不及”。材料中主人就給愚人加了點(diǎn)鹽，味道很好，而愚人直接把放進(jìn)嘴里，食鹽過多，超過一定的限度，所以又苦又咸，所以本題答案是選項(xiàng)B。

2. 【答案】A

【解析】唯物辯證法認(rèn)為，自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。認(rèn)識(shí)必然，爭取自由，是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本目標(biāo)，是一個(gè)世界歷史性的過程。由必然到自由表現(xiàn)為人類不斷地從必然王國走向自由王國的過程。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為認(rèn)識(shí)規(guī)律，有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)，就實(shí)現(xiàn)的自由，所以，第一種觀點(diǎn)是唯物辯證法的觀點(diǎn)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為自由是隨心所欲，從主觀出發(fā)，為所欲為，是一種唯意志論的觀點(diǎn)，第一種觀點(diǎn)是正確觀點(diǎn)，第二種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤觀點(diǎn)，選項(xiàng)BCD明顯錯(cuò)誤，所以本題答案選選項(xiàng)A。

3. 【答案】C

【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是剩余價(jià)值率的內(nèi)涵。剩余價(jià)值率是在資本主義條件下，工人受資本家剝削程度的表現(xiàn)。公式為m'=m/v，m'為剩余價(jià)值率，m為剩余價(jià)值，v為可變資本。剩余價(jià)值是由雇傭工人的剩余勞動(dòng)創(chuàng)造出來的。在資本家的全部預(yù)付資本中，用于購買生產(chǎn)資料的不變資本c的價(jià)值，在生產(chǎn)過程中被轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去，并沒有發(fā)生價(jià)值量的變化；而用于購買勞動(dòng)力的可變資本v在生產(chǎn)過程中則實(shí)現(xiàn)了價(jià)值增殖，即帶來剩余價(jià)值。因此，剩余價(jià)值率是它所帶來的剩余價(jià)值同實(shí)際發(fā)生作用的可變資本之比，剩余價(jià)值同可變資本相比，能夠表明雇傭工人所創(chuàng)造的價(jià)值有多少被剝削，有多少歸自己，表明資本家剝削工人的程度。所以，剩余價(jià)值率也叫剝削率。由于雇傭工人的勞動(dòng)分為必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)，所花費(fèi)的時(shí)間又分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間，雇傭工人的必要?jiǎng)趧?dòng)再生產(chǎn)勞動(dòng)力的價(jià)值或可變資本價(jià)值等價(jià)，而剩余勞動(dòng)則生產(chǎn)剩余價(jià)值。所以，剩余價(jià)值率又可用剩余勞動(dòng)與必要?jiǎng)趧?dòng)之比或剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之比來表示。本題中的v=10萬，m=120-100=20萬，故剩余價(jià)值率m'=m/v=20/10=200%，故正確答案選C。

4.【答案】A

【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是金融壟斷資本的發(fā)展。當(dāng)代資本主義發(fā)展階段是在第二次世界大戰(zhàn)后形成的。美國主導(dǎo)建立的國際貨幣體系---布雷頓森林體系，該體系對(duì)促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展起到過重要作用，但也維護(hù)了美國的世界經(jīng)濟(jì)霸主地位。戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了持續(xù)20多年的繁榮被稱作經(jīng)濟(jì)增長的黃金時(shí)期，這一 時(shí)期也是凱恩斯國家干預(yù)主義的全盛時(shí)期。但是進(jìn)入20世紀(jì)70年代以后資本主義世界出現(xiàn) 持續(xù)性的生產(chǎn)過剩和利潤率低迷，導(dǎo)致了失業(yè)和通貨膨脹并存的“滯脹”局面，凱恩斯主義在“滯脹 ”問題面前失效了。資本主義發(fā)展的不平衡性的加深和國際貨幣體系內(nèi)在矛盾的激化，導(dǎo)致布雷頓森林體系崩潰。隨后，西方國家普遍走上金融自由化和金融創(chuàng)新的道路。金融自由化和金融創(chuàng)新是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件，推動(dòng)著資本主義經(jīng)濟(jì)的經(jīng)融化程度不斷提高。正是在這樣一個(gè)歷史背景下，資本主義國家的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一系列深刻的重要轉(zhuǎn)變：一是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的信息化或后工業(yè)化，服務(wù)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的主體，以金融和核心的服務(wù)業(yè)就業(yè)人數(shù)逐步增加。二是經(jīng)濟(jì)的全球化特別是資本的全球化，資本主義生產(chǎn)方式真正具有全球性。三是資本虛擬化或金融化，虛擬經(jīng)濟(jì)相對(duì)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)急劇膨脹。四是新自由主義化，以私有化、自由化和國家干預(yù)最小化為核心的政策獲得了支配地位。由此可知，本題正確答案是選A。

5.【答案】D

【解析】實(shí)事求是貫穿馬克思主義中國化兩大理論成果的全過程，是黨的思想路線的核心，是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則，是兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)。

6.【答案】B

【解析】1956年4月和5月，毛澤東先后在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國務(wù)會(huì)議上，作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告，報(bào)告確定了一個(gè)基本方針，就是“努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素全部調(diào)動(dòng)起來”，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

7.【答案】B

【解析】社會(huì)主義初級(jí)階段是長期性與階段性統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。理解社會(huì)主義初級(jí)階段，既要認(rèn)識(shí)到其發(fā)展是一相當(dāng)長的歷史階段，又要認(rèn)識(shí)到其在長期的發(fā)展進(jìn)程中必然還要經(jīng)歷若干具體的階段，不同時(shí)期會(huì)顯現(xiàn)出不同的階段性特征。

8.【答案】C

【解析】民族區(qū)域自治是黨解決民族問題的基本政策，也是國家的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治是在統(tǒng)一而不可分離的國家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治。其核心是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。

9.【答案】B

【解析】甲午中日戰(zhàn)爭簽訂《馬關(guān)條約》政治上進(jìn)一步破壞中國的領(lǐng)土主權(quán)完整，中國半殖民地化程度大大加深，一定程度上促進(jìn)民族資本主義的發(fā)展，引起殖民列強(qiáng)瓜分的狂潮，使得中華民族面臨前所未有的危機(jī)，甲午戰(zhàn)爭徹底打破了中國“天朝上國”的迷夢，促使了中華民族的真正覺醒，各階層紛紛掀起救亡圖存的斗爭，因此本題正確答案是B。

10．【答案】C

【解析】魏源說：“夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”他不僅主張從西洋購買船炮，而且更強(qiáng)調(diào)引進(jìn)西方的先進(jìn)工業(yè)技術(shù)，由自己制造船炮，因此正確答案是C。

11【答案】D

【解析】忻口會(huì)戰(zhàn)是平津失陷、淞滬會(huì)戰(zhàn)開始之后，國民黨正面戰(zhàn)場第二戰(zhàn)區(qū)組織的一次以保衛(wèi)太原為目的的大會(huì)戰(zhàn)，忻口中國守軍的勇敢作戰(zhàn)，日軍自10月13日開始進(jìn)攻忻口中央陣地，到10月底，雙方激戰(zhàn)半月之久，日軍始終未能完全占領(lǐng)這些地區(qū)，因此忻口會(huì)戰(zhàn)成為在華北戰(zhàn)場上規(guī)模最大，最激烈的一次戰(zhàn)役，也是國共兩黨軍隊(duì)合作抗日、配合最好的一次戰(zhàn)役，因此本題答案是D。

12【答案】C

【解析】該題考察的是《關(guān)于清算、減租以及土地問題的指示》。該政策的提出開始向變革封建土地關(guān)系、廢除封建剝削的過渡。因此，C選項(xiàng)正確。

13.【答案】B

【解析】愛國主義是歷史的、具體的，不是抽象的，在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛國主義，總是具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期和在現(xiàn)階段愛國主義都有不同的特點(diǎn)，愛國主義的豐富性和生命力，正是通過它的歷史性和具體性來表現(xiàn)的。因此本題答案是選項(xiàng)B。

14.【答案】D

【解析】人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法救濟(jì)。憲法保障是人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是人權(quán)保障的重要條件。行政保護(hù)是人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法救濟(jì)是人權(quán)保障的最后防線。因此本題答案是選項(xiàng)D。

15.【答案】C

【解析】解析2015年10月26日至29日，中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于制定國家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年計(jì)劃的建議》因此，答案選C。

16.【答案】B

【解析】自2015年初開始，歐洲遭受了二戰(zhàn)以來規(guī)模最大的難民危機(jī)。導(dǎo)致難民數(shù)量增長的根本原因是指這些國家和地區(qū)的內(nèi)在原因。因此，答案選B中東地區(qū)戰(zhàn)亂、沖突和動(dòng)蕩加劇。其他原因都是外在原因，不構(gòu)成根本原因。

二、多項(xiàng)選擇題

17.【答案】ACD

【解析】事物的本質(zhì)是事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì)，是相對(duì)穩(wěn)定的，只有靠人的理想思維才能把握，它并不隨人們的認(rèn)識(shí)變化而改變。所以B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。任何事物的都具有無限多樣的屬性，是事物的外部聯(lián)系和標(biāo)明特征，人們能夠透過對(duì)個(gè)別事物的認(rèn)識(shí)而達(dá)到對(duì)世界整體的把握。并且借助于工具日益深化對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，故ABC正確。

18.【答案】ABC

【解析】時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式之一，時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)持續(xù)性、順序性，特點(diǎn)是一維性。題干中詩句的意思是人生一代代地?zé)o窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像，這正是蘊(yùn)含著時(shí)間一維性的哲理。D項(xiàng)中描繪了太陽、烏云、群山、大雨、狂風(fēng)等事物間的意境，沒有體現(xiàn)時(shí)間的一維性，故排除D項(xiàng)。其余三個(gè)選項(xiàng)，只要明白其中的意思，都共同體現(xiàn)出了時(shí)間的持續(xù)性和順序性的不可逆，也就是體現(xiàn)了時(shí)間的一維性。所以，本題正確答案是ABC。

19.【答案】AB

【解析】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾，其具體表現(xiàn)之一就是生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾，“勞動(dòng)人民有支付能力的需求”就是“社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力”，這種絕對(duì)消費(fèi)能力不足，就導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。故A、B項(xiàng)正確。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。D項(xiàng)中，資本積累的歷史趨勢是資本主義制度的必然滅亡和社會(huì)主義制度的必然勝利，與經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生沒有必然聯(lián)系，故D項(xiàng)也不選。

20.【答案】ABD 

【解析】當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素，首當(dāng)其沖當(dāng)然是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展，這位經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以D項(xiàng)必選。另外，跨國公司的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式，促進(jìn)了國際分工，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，所以B項(xiàng)是正確的。從政治角度來看，各國經(jīng)濟(jì)體制的變革，為國際資本的流動(dòng)、國際貿(mào)易的擴(kuò)大、國際生產(chǎn)的大規(guī)模進(jìn)行提供了適宜的體制環(huán)境和政策條件，所以A項(xiàng)是正確的。C項(xiàng)所述只是企業(yè)自身個(gè)體行為，并不成為“經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素”，與題意不符，故不選。所以本題正確答案是ABD。

21.【答案】AC

【解析】空想社會(huì)主義的局限性主要表現(xiàn)在，他們憧憬取代資本主義的理想社會(huì),卻找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路。選項(xiàng)A正確，空想社會(huì)主義者只看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)，卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源;故選項(xiàng)C正確，科學(xué)社會(huì)主義在掲示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向，不會(huì)對(duì)未來社會(huì)進(jìn)行了細(xì)致的描繪，選項(xiàng)B錯(cuò)誤，空想社會(huì)主義也對(duì)對(duì)資本主義進(jìn)行了無情的批判，選項(xiàng)D錯(cuò)誤，所以本題答案選選項(xiàng)AC。

22.【答案】ABD

【解析】中國高鐵走出國門，走向世界。表明我國參與國際競爭能力明顯增強(qiáng)，自主創(chuàng)新能力顯著提高，國際投資合作水平日益提升。并沒有使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整得到根本性改變，所以C選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。故本題正確答案是ABD。

23.【答案】AD

【解析】在全面深化改革中，我國提出了一系列放活民間投資的普惠政策，如保障民間投資在電網(wǎng)、電信、鐵路等非競爭性領(lǐng)域的參與力度等，實(shí)施這些政策的目的是為了保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素以及保證各種所有制經(jīng)濟(jì)公開公平公正參與市場競爭。而選項(xiàng)“鼓勵(lì)所有民企建立現(xiàn)代企業(yè)制度”和“允許各種所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行企業(yè)員工持股”與題意無關(guān)。所以本題正確答案是AD。

24.【答案】ABCD

【解析】內(nèi)容屬于時(shí)政方面，但契合毛中特考點(diǎn)。四個(gè)選項(xiàng)均是十八屆五中全會(huì)提出實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的基本方略的主要措施。

25.【答案】ABCD

【解析】內(nèi)容屬于時(shí)政方面，但契合毛中特考點(diǎn)。四個(gè)選項(xiàng)均是簡政放權(quán)的目的。

26.【答案】ABC

【解析】選項(xiàng)D“人民當(dāng)家作主的根本保證”是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該排除。統(tǒng)一戰(zhàn)線是奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要法寶，是中國共產(chǎn)黨的一大政治優(yōu)勢，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要法寶。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)ABC。

27.【答案】BCD

【解析】本題考查維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因，資產(chǎn)階級(jí)維新派雖然提倡學(xué)習(xí)西方，但是沒有徹底否定“中學(xué)”，應(yīng)該排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B是維新運(yùn)動(dòng)失敗的外因，選項(xiàng)CD是維新派失敗自身的原因。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)BCD。

28.【答案】ABC

【解析】本題考查新文化運(yùn)動(dòng)的意義，選項(xiàng)D是新文化運(yùn)動(dòng)的局限，其他選項(xiàng)都是新文化運(yùn)動(dòng)的意義。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)ABC。

29.【答案】ABCD

【解析】鄧小平在南方談話中，曾經(jīng)提到：計(jì)劃和市場的關(guān)系；社會(huì)主義的本質(zhì)；發(fā)展是硬道理；“三個(gè)有利于”；加強(qiáng)黨的建設(shè)等內(nèi)容。選項(xiàng)ABCD都是本題的正確答案。

30.【答案】ＡＢＣＤ

【解析】黨的十八屆四中全會(huì)提出和確立了建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的總目標(biāo)，開啟了建設(shè)社會(huì)主義法治國家的新征程。建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系、形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。中國特色社會(huì)主義法律體系屬于中國特色社會(huì)主義制度的內(nèi)容之一，它主要強(qiáng)調(diào)制度層面的內(nèi)容，它是以憲法為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分，由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)整體。由此可以看到，法治體系既有法律的制定，也有法律的落實(shí)，法律體系只是具體的制度內(nèi)容，是靜態(tài)的法律文本，也沒有強(qiáng)調(diào)法律的落實(shí)。所以本題答案是ＡＢＣＤ。

31.【答案】ABD

【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是法律權(quán)利與法律義務(wù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。是一道理解與識(shí)記相結(jié)合的試題，難度適中。法律權(quán)利與法律義務(wù)是辯證統(tǒng)一、密不可分的。統(tǒng)一關(guān)系主要體現(xiàn)在：在社會(huì)生活中，每個(gè)人既是享受各種法律權(quán)利的主體，又是承擔(dān)各種法律義務(wù)的主體。在現(xiàn)代法治國家中，不存在存純粹的權(quán)利主體，也不存在純粹的義務(wù)主體。密不可分主要體現(xiàn)在：首先，法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互依存的，法律權(quán)利的實(shí)現(xiàn)必須以相應(yīng)的法律義務(wù)履行為條件；同樣，法律義務(wù)的設(shè)定和履 行也必須以法律權(quán)利的行使為根據(jù)，法治社會(huì)中不存在沒有權(quán)利根據(jù)的法律義務(wù)。其次，法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系。離開了法律權(quán)利，法律義務(wù)就失去了履行的價(jià)值和動(dòng)力，同樣，離開了法律義務(wù)，法律權(quán)利也形同虛設(shè)。最后，法律權(quán)利和法律義務(wù)還具有二重性的關(guān)系，即一個(gè)行為可以同時(shí)是權(quán)利行為，也是義務(wù)行為。故本題選ABD，C選項(xiàng)是干擾項(xiàng)。

32.【答案】ABCD

【解析】2015年11月7日，中共中央總書記、國家主席習(xí)近平同臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在新加坡會(huì)面，這是1949年以來兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面，翻開了兩岸關(guān)系歷史性的一頁，習(xí)近平就攜手鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展大格局、讓中華民族子孫后代共享美好未來提出： 堅(jiān)持兩岸共同政治基礎(chǔ)不動(dòng)搖， 堅(jiān)持鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展，堅(jiān)持為兩岸同胞多謀福祉，堅(jiān)持同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此，答案選ABCD.

33.【答案】ABD

【解析】2015年11月30日，國際貨幣基金組織執(zhí)行董事會(huì)批準(zhǔn)人民幣加入特別提款權(quán)（SDR）貨幣籃子，新的貨幣籃子將于2016年10月1日正式生效。人民幣成為除美元、歐元、日元和英鎊之外“入籃”的第五種貨幣。世界貨幣秩序16年來第一次發(fā)生改變。人民幣“入籃”對(duì)世界經(jīng)濟(jì)有助于增強(qiáng)SDR的代表性和吸引力，完善現(xiàn)行國際貨幣體系，使.中國的經(jīng)濟(jì)地位得到國際認(rèn)可，全球經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生積極變化，有助于維護(hù)全球金融穩(wěn)定和完善全球經(jīng)濟(jì)治理。但是，人民幣不能在短期內(nèi)將成為在全球金融市場上使用水平最高的貨幣。所以，答案選ABD。

三、分析題

34. 【答案要點(diǎn)】

(1) ①認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。在認(rèn)識(shí)過程中，需要經(jīng)歷兩次飛躍，從感性認(rèn)識(shí)發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過程中的第一次飛躍。從理性認(rèn)識(shí)到實(shí) 踐的飛躍是認(rèn)識(shí)過程中的第二次飛躍。   ②認(rèn)識(shí)過程具有反復(fù)性和無限性。認(rèn)識(shí)的反復(fù)性是指，人們對(duì)于一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性 認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。認(rèn)識(shí)發(fā)展的無限性是指，對(duì)于事物發(fā)展過程的推移來說，人類的認(rèn)識(shí)是永無止境、無限發(fā)展的，它表現(xiàn)為“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn) 識(shí)”的無限循環(huán)。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無限性決定了主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的和歷史的統(tǒng)一。

“四個(gè)全面”，即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局是在中國特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中形成的，從人民 群眾的熱切期待中得出來的，也是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問題提出來的。說明認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，認(rèn)識(shí) 過程是反復(fù)的、無限的，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐做到了具體的歷史的統(tǒng)一。“四個(gè)全面”是一個(gè)過程，不僅是因?yàn)樗�的提出和形成是一個(gè)過程，而且是因?yàn)樗�的協(xié)調(diào)推進(jìn)也將是一個(gè)過程。

(2)“四個(gè)全面”，即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國、全面從 嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措。要努力做到“四個(gè)全面”相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。唯物辯證法堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看世界，認(rèn)為發(fā)展的根本原因在于事 物的內(nèi)部矛盾性。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略構(gòu)想在各個(gè)方面都體現(xiàn)了唯物辯證法思想。

第一，體現(xiàn)了事物聯(lián)系和發(fā)展的思想。聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。“四個(gè) 全面”不僅竭示了“建成小康社會(huì)""深化改革""依法治國"和"從嚴(yán)治黨”之間的聯(lián)系，也揭示各自戰(zhàn)略目標(biāo)和舉措之間的關(guān)系。發(fā)展是前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。"四個(gè)全面"思想也達(dá)現(xiàn)了事物是發(fā)展變化的這一辯證思想。

第二，辯證法要求我們用整體的、全面的觀點(diǎn)看問題。“四個(gè)全面”思想貫徹了唯物辯證法全面看問題的方法。“四個(gè)全面”中每一個(gè)全面都不是孤立的，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。

第三，在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析方法居于核心地位，是根本的認(rèn)識(shí)方法，如要求人們做到"兩點(diǎn)論"和"重點(diǎn)論"相結(jié)合等，“四個(gè)全面”思想也是矛盾 分析方法的具體體現(xiàn)。這“四個(gè)全面”不是平行并列的，而是有重點(diǎn)的，全面建成小康社會(huì)是戰(zhàn)略目標(biāo)，而其他三個(gè)全面是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的戰(zhàn)略舉措。

總之，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想是唯物辯證法思想的集中反映和深刻展現(xiàn)。

35. 【答案要點(diǎn)】

（1）第一，環(huán)境污染是民生之患、民心之痛，必須以鐵腕治理。從鐵腕治污我們認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性。我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)雖然取得了重大成就，但總體上看我國生態(tài)文明建設(shè)水平仍滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，資源約束趨緊，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化，發(fā)展與人口資源環(huán)境之間的矛盾日益突出，已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重大瓶頸制約。

第二，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。

第三，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量和效益的內(nèi)在要求。

第四，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)社會(huì)和諧的必然選擇。

第五，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代抉擇。

（2）走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。“鐵腕治污”及其引發(fā)的討論對(duì)于推動(dòng)我國生態(tài)文明制度建設(shè)的啟示有：

第一，要完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系。建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，最重要的是要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，使之成為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束。

第二，劃定生態(tài)保護(hù)紅線，建立責(zé)任追究制度。生態(tài)紅線就是國家生態(tài)安全的底線和生命線，這個(gè)紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。要讓生態(tài)紅線的觀念廣為人知、根深蒂固。

第三，健全法律法規(guī)，完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度。要加快“立改廢”進(jìn)程，盡快完善生態(tài)環(huán)境、土地、礦產(chǎn)、森林、草原等方面保護(hù)和管理的法律制度，要改革生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理體制，建立和完善嚴(yán)格監(jiān)管所有污染物排放的環(huán)境保護(hù)管理制度。

第四，中國將按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，進(jìn)一步完善生態(tài)文明制度體系，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，從而為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境。

36. 【答案要點(diǎn)】

（1）第一，“趕考”意味著中國共產(chǎn)黨面臨“執(zhí)政”和“建設(shè)”的重大任務(wù)。

第二，民主革命的遺留任務(wù)尚未完成。比如，土地改革在新解放區(qū)還沒有推行；官僚資本主義還存在；全國性的各級(jí)人民政權(quán)還沒有建立等。

第三，中國共產(chǎn)黨將成為全國性執(zhí)政黨，面臨執(zhí)政的重大任務(wù)。中國共產(chǎn)黨從一個(gè)地方性政黨轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖�性政黨，如何執(zhí)政對(duì)于中國共產(chǎn)黨是一個(gè)重大的考驗(yàn)。

第四，全國性政權(quán)建立后，中國共產(chǎn)黨將面臨現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)。近代以來，先進(jìn)仁人志士為了中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，結(jié)果大多以失敗宣告結(jié)束，中國共產(chǎn)黨在全國性政黨建立以后將為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗。

（2）第一，這說明我們黨在執(zhí)政60多年、現(xiàn)代化建設(shè)取得一定成績的情況下，面臨新的世情、黨情和國情，迫切要求執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨提高自身的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。

第二，中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，始終堅(jiān)持和弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”，即務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)、務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

第三，在新的歷史條件下，中國共產(chǎn)黨面臨“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”，因此，中國共產(chǎn)黨必須在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局指導(dǎo)下，堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合，加強(qiáng)組織、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)，全面從嚴(yán)治黨。

37. 【答案要點(diǎn)】

(1)家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)，對(duì)家庭成員的個(gè)人修養(yǎng)、品德操守等產(chǎn)生重要而積極的作用，家風(fēng)不正，家庭成員的個(gè)人品行也容易出問題。家教是實(shí)現(xiàn)家庭美德與家風(fēng)互動(dòng)的中介環(huán)節(jié)，要通過注重家教來推動(dòng)良好家風(fēng)的傳承和落實(shí)。良好的家風(fēng)對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚有著重要影響。中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。天倫之樂、尊老愛幼、賢妻 良母、相夫教子、勤儉持家等，都體現(xiàn)了中國人的這種觀念。

“國有國法，家有家規(guī)”，自古以來，家風(fēng)是社會(huì)秩序構(gòu)成的重要組成部分。家風(fēng)的傳承過程，同樣也是延續(xù)文明基因的過程。 家是最小國，國是千萬家。傳承、倡導(dǎo)好家風(fēng)，就能營造清明和暢的政風(fēng)、黨風(fēng)、民風(fēng)，就能為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧發(fā)揮“家”的更大正能量。家風(fēng)和家教絕不是私人的，是中國人最切身的文化追求，是中華民族生生不息的豐富滋養(yǎng)。傳承好優(yōu)良的家風(fēng)，其實(shí)就是傳承中華民族千年光輝燦爛的文明之風(fēng)。

(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是富強(qiáng)、民主、文明、和 諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。 家庭是社會(huì)的細(xì)胞，好家風(fēng)是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚基礎(chǔ)，擁有好的家風(fēng)方可建設(shè)中華民族共有的精神家園。好的家風(fēng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要條件。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，家庭家風(fēng)是重要抓手，重在從身邊事做起，從小事做起。我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。

只有發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根。一個(gè)國家、一個(gè)民族正是有了家風(fēng)這樣的微觀載體，其核心價(jià)值觀才能更加具體、鮮活。

38. 【答案要點(diǎn)】

（1）第一，聯(lián)合國憲章的宗旨是維護(hù)國際和平安全，促進(jìn)國際合作，原則是各主權(quán)國家一律平等等。但是，非傳統(tǒng)安全和發(fā)展問題，霸權(quán)國家的挑戰(zhàn)，聯(lián)合國自身存在的問題等都影響著聯(lián)合國權(quán)威性的發(fā)揮。因此，當(dāng)今世界維護(hù)以聯(lián)合國憲章宗旨為核心的國際秩序和國際體系極其重要。

第二，當(dāng)今世界面臨著霸權(quán)主義、地區(qū)沖突和各種非傳統(tǒng)安全的威脅，只有發(fā)揮聯(lián)合國的作用，才能維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定，才能維護(hù)世界和平，才能解決各種非傳統(tǒng)安全的威脅。

第三，當(dāng)今世界貧富懸殊，南北差距擴(kuò)大問題依然嚴(yán)重存在，世界各國只有繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，才能消除貧富懸殊，減少南北差距，打造人類命運(yùn)共同體。

（2）第一，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)，也是國際社會(huì)的普遍要求。

第二，當(dāng)今世界，各國相互聯(lián)系、依存的程度空前擴(kuò)大。人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。

第三，倡導(dǎo)命運(yùn)共同體意識(shí)、打造人類命運(yùn)共同體符合人類社會(huì)的發(fā)展趨向，強(qiáng)調(diào)在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理利益，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展，同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān)、增進(jìn)人類整體利益。

第四，構(gòu)建合作共贏的新型國際關(guān)系是打造人類命運(yùn)共同體的必然選擇。我們要建立平等相待、互諒互讓的伙伴關(guān)系；營造公平正義、共建共享的安全格局；謀求開放創(chuàng)新、包容互鑒的發(fā)展前景；促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文化交流；構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。

第五，因此，打造人類命運(yùn)共同體繼承了聯(lián)合國憲章的精神，符合了國際社會(huì)的普遍要求。