關(guān)注十八大 盤點(diǎn)中國(guó)共產(chǎn)黨32次重要會(huì)議考研知識(shí)點(diǎn)

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黨的歷次會(huì)議是考研政治的重點(diǎn)之一，在考研中經(jīng)常以客觀題的形式出現(xiàn)，把握重要會(huì)議的主要內(nèi)容及其意義，對(duì)提高客觀題的成績(jī)十分必要。下面中國(guó)教育在線小編就中國(guó)共產(chǎn)黨的歷次會(huì)議做一個(gè)簡(jiǎn)單的梳理。

1.一大，1921年，上海

大會(huì)通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)決議》。第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

2.二大，1922年，上海

（1）中共二大正確分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，指出了中國(guó)革命要分兩步走，在中國(guó)近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)（消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平）。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義（建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度）。現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。

（2）二大為中國(guó)各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向，對(duì)中國(guó)革命具有重大的深遠(yuǎn)意義。

（3）瞿秋白在其中最早提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的概念。

（4）中共二大之后，黨中央領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上了為徹底推翻帝國(guó)主義和封建軍閥而斗爭(zhēng)的新征途。

3.三大，1923年，廣州

（1）黨的三大召開，決定全體共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨，以建立各民主階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時(shí)保持共產(chǎn)黨在在組織上、政治上的獨(dú)立性。

（2）1924年，國(guó)民黨一大召開，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義（國(guó)共合作基礎(chǔ)），標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。

4.四大，1925年，上海

（1）大會(huì)的中心議題是：如何加強(qiáng)黨對(duì)日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，以及在宣傳工作、組織工作和群眾工作方面如何迎接大革命的高潮。

（2）四大提出了無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。

（3）四大的缺點(diǎn)和不足是：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題，但對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對(duì)政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問題，但沒有提出土地革命這一解決農(nóng)民問題的根本思想。

（4）大會(huì)明確將資產(chǎn)階級(jí)分為買辦官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。

5.五大，1927年，武漢

（1）大會(huì)的主要任務(wù)是接受共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)第七次擴(kuò)大會(huì)議關(guān)于中國(guó)問題的決議案，糾正陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，并決定黨的重大方針政策

（2）五大雖然批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，但對(duì)爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問題，如改造武漢國(guó)民黨、改造武漢國(guó)民政府、組織和擴(kuò)大黨對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問題，均未做出切合實(shí)際的回答。大會(huì)對(duì)陳獨(dú)秀右傾投降主義的實(shí)質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。五大實(shí)際上并未解決挽救時(shí)局的問題。

6.八七會(huì)議，1927年，漢口

　（1）毛澤東提出：“政權(quán)是由槍桿子中取得的”；

　（2）會(huì)議撤消了陳獨(dú)秀的總書記職務(wù)，結(jié)束了右傾機(jī)會(huì)主義（投降主義）路線的統(tǒng)治；

　（3）確定了實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，并把發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前當(dāng)?shù)闹饕�任�?wù)。

7.六大，1928年，莫斯科

（1）大會(huì)肯定國(guó)民革命失敗后，中國(guó)的社會(huì)依然是半殖民地半封建社會(huì)，確定：革命的性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主革命；革命的中心任務(wù)：工農(nóng)民主專政的實(shí)現(xiàn)和反帝反封建；革命的力量：工農(nóng)階級(jí)；革命的前途：社會(huì)主義；革命的形勢(shì)：兩個(gè)高潮之間，新的高潮即將到來。【革命路線】

（2）批評(píng)陳獨(dú)秀的右傾投降主義和王明的左傾盲動(dòng)主義，提出加強(qiáng)黨的無產(chǎn)階級(jí)基礎(chǔ)。【繼續(xù)批評(píng)左右傾錯(cuò)誤】

（3）中共六大制定的路線基本是正確的，對(duì)后來中國(guó)革命的發(fā)展起了積極作用，但這次會(huì)議也存在著缺點(diǎn)，即對(duì)中間階級(jí)的作用，反動(dòng)勢(shì)力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)和政策，特別是對(duì)中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識(shí)不足，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展起了消極的影響。

8.古田會(huì)議，1929年，上杭縣古田村

人民軍隊(duì)的建設(shè)問題。有效地糾正了由于紅四軍黨內(nèi)組織基礎(chǔ)最大部分是由農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)成份所構(gòu)成，由于紅軍尚在幼年時(shí)期，當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)缺乏一致的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，而產(chǎn)生和發(fā)展的各種錯(cuò)誤傾向。領(lǐng)導(dǎo)干部之間消除了隔閡，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)；全軍上下增強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，軍隊(duì)中呈現(xiàn)出一派嶄新的精神面貌。

9.中共六屆四中全會(huì)，1931年

王明的左傾冒險(xiǎn)主義占統(tǒng)治地位，重要表現(xiàn)有：在革命性質(zhì)上：混淆了民主主義革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，把反資和反帝并列；在革命形式上：強(qiáng)調(diào)革命高潮的到來；在革命道路上：堅(jiān)持以城市為中心；在軍事方面：軍事教條主義，用所謂的正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)代替人民戰(zhàn)爭(zhēng)。

10.瓦窯堡會(huì)議，1935年，瓦窯堡

批判了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在著的“左”傾關(guān)門主義，制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，徹底地解決了聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)的問題。

11.遵義會(huì)議，1935年，遵義

（1）遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義基本原理解決自己的路線、方針和政策的會(huì)議。

（2）這次會(huì)議，結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年到了成熟。

12.中共六屆六中全會(huì)，1938年，延安

（1）主要是總結(jié)抗戰(zhàn)以來的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，糾正王明右傾投降主義錯(cuò)誤，明確黨在民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位，以爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利。

（2）毛澤東向全黨提出“使馬克思主義中國(guó)化”。

13.七大，1945年，延安

（1）大會(huì)對(duì)毛澤東思想作了科學(xué)的概括和闡述，從而使其作為一個(gè)科學(xué)的概念被正式確定下來作為全黨的指導(dǎo)思想，這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。

（2）大會(huì)把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)和自我批評(píng)。

14.中共七屆二中全會(huì)，1949年，西柏坡

（1）毛澤東詳盡闡述了新民主主義經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀以及黨應(yīng)采取的基本政策；毛澤東第一次提出執(zhí)政黨的建設(shè)問題。

（2）毛澤東同志在大會(huì)上提出：兩個(gè)轉(zhuǎn)折：黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市，中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣�業(yè)國(guó)；由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)。兩個(gè)務(wù)必是：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”

15.中共七屆三中全會(huì)，1950年，北京

（1）會(huì)議的主要議題是確定黨在國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的主要任務(wù)，以及實(shí)現(xiàn)這些任務(wù)所必須開展的各項(xiàng)工作和戰(zhàn)略策略方針。

（2）毛澤東向全會(huì)作了《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》的報(bào)告，指出：全黨在國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的重要任務(wù)，是為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)。

（3）報(bào)告中把現(xiàn)有工商業(yè)的合理調(diào)整作為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況基本好轉(zhuǎn)的一個(gè)重要條件。

（4）毛澤東在會(huì)上還作了《不要四面出擊》的講話。提出：“我們不要四面出擊。四面出擊，全國(guó)緊張，很不好。絕不可樹敵太多，必須在一個(gè)方面有所讓步，有所緩和，集中力量向另一個(gè)方面進(jìn)攻。”“我們一定要做好工作，使工人、農(nóng)民、小手工業(yè)者都擁護(hù)我們，使民族資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子中的絕大多數(shù)不反對(duì)我們。”

16.八大，1956年，北京

（1）大會(huì)討論通過《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《關(guān)于政治報(bào)告的決議》、《關(guān)于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第二個(gè)五年計(jì)劃<1958～1962年>的建議》。大會(huì)正確分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，指出：由于社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

（2）黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)，確立把工作中心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)上來。任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的需要。

（3）八大是探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端。會(huì)議主要確定了以下幾個(gè)方面內(nèi)容：提出了國(guó)內(nèi)主要矛盾的新結(jié)論，作出了黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來的重大戰(zhàn)略決策；堅(jiān)持了既反保守又反冒進(jìn)，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針；強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想文化建設(shè)的重要性；著重提出了執(zhí)政黨的建設(shè)問題，重申了黨反對(duì)個(gè)人突出，反對(duì)對(duì)個(gè)人歌功頌德的方針。

（4）陳云提出改善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)管理體制的方法：以國(guó)家集體經(jīng)營(yíng)為主體，以個(gè)人經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充；以計(jì)劃生產(chǎn)為主體，以在國(guó)家許可的范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充；以國(guó)家市場(chǎng)為主體，以一定范圍內(nèi)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)為補(bǔ)充（“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”）。

17.中國(guó)八大二次會(huì)議，1958年，北京

（1）通過了“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。

（2）召開全黨和全國(guó)人民認(rèn)真貫徹執(zhí)行，爭(zhēng)取在15年或更短的時(shí)間內(nèi)，在主要工業(yè)產(chǎn)品方面趕上和超過英國(guó)。會(huì)后，全國(guó)各條戰(zhàn)線迅速掀起“大躍進(jìn)”高潮。

18.中共八屆九中全會(huì)，1961年，北京

（1）會(huì)議正式通過了對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針。

（2）要按照農(nóng)、輕、重的次序安排經(jīng)濟(jì)。

（3）會(huì)議確定1961年經(jīng)濟(jì)工作要貫徹以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，把農(nóng)業(yè)放在首位的方針，要求全黨全民大辦農(nóng)業(yè)，大辦糧食，要求國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門都支援農(nóng)業(yè)。

19.九大，1969年，北京

（1）會(huì)議討論并通過了林彪代表黨中央作的政治報(bào)告和《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。其中黨章把林彪作為“毛澤東同志的親密戰(zhàn)友和接班人”寫入總綱。

（2）九大堅(jiān)持“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”，使1966年開始的文化大革命的理論和實(shí)踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的。

20.十大，1973年，北京

十大的召開，繼續(xù)了九大的“左”傾的錯(cuò)誤。

21.十一大，1977年，北京

（1）大會(huì)總結(jié)了同“四人幫”的斗爭(zhēng)，宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，重申在本世紀(jì)內(nèi)把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的根本任務(wù)。

（2）黨的十一大召開，雖然宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，但仍然肯定“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐。直到1978年黨的十一屆三中全會(huì)，才將黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上，從而實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

22.中共十一屆三中全會(huì)，1978年，北京

（1）全會(huì)批判了“兩個(gè)凡是“的錯(cuò)誤方針，充分肯定必須完整地、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系，高度評(píng)價(jià)關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，確定了解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針；

（2）果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱“這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào)，作出把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的決策；

（3）制定了關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的決定；

（4）提出了加強(qiáng)社會(huì)主義民主和健全社會(huì)主義法制的任務(wù)；

（5）審查和解決了黨的歷史上一批重大冤假錯(cuò)案，重新評(píng)價(jià)了一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非；

（6）這些具有重大意義的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，開始形成了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，中共十一屆三中全會(huì)是黨在歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第二次飛躍的起點(diǎn)。

23.中共中央召開的理論工作務(wù)虛會(huì),1979年,北京

（1）會(huì)議的主要目的是總結(jié)理論宣傳戰(zhàn)線的基本教訓(xùn)，把思想理論上的重大原則問題討論清楚，統(tǒng)一到馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上來，以及研究全黨工作重心轉(zhuǎn)移之后理論宣傳工作的根本任務(wù)。

（2）鄧小平代表中共中央作了《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話。他在講話中首先概括了三中全會(huì)以后各項(xiàng)工作的成績(jī)，同時(shí)也指出經(jīng)濟(jì)上存在的困難和一些干部群眾在思想上、政治上的混亂。他指出，要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。搞建設(shè)要適合中國(guó)國(guó)情，走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。國(guó)情有兩個(gè)特點(diǎn)，一是底子薄，二是人口多，耕地少。中國(guó)式的現(xiàn)代化，必須從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)。中央認(rèn)為，要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，這是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提。

（3）四項(xiàng)基本原則是：必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路；必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政；必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。鄧小平根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的問題逐條論證了重新提出這四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容和意義，并強(qiáng)調(diào)指出，每個(gè)黨員不允許在這個(gè)根本立場(chǎng)上有絲毫動(dòng)搖。

（4）他還論述了民主問題與四項(xiàng)基本原則的關(guān)系，重申努力發(fā)揚(yáng)民主，是黨在今后一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)堅(jiān)定不移的目標(biāo)。

24.中共十一屆六中全會(huì),1981年,北京

通過《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干問題的決議》，重新建構(gòu)了毛澤東思想的科學(xué)體系，確立了毛澤東的地位和毛澤東思想的活的靈魂，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

25.十二大,1982年,北京

（1）明確規(guī)定了黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，制定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，戰(zhàn)略重點(diǎn)和戰(zhàn)略步驟，提出建設(shè)以共產(chǎn)主義思想為核心的高度精神文明，制定了建設(shè)高度的社會(huì)主義民主的根本方針，強(qiáng)調(diào)要把黨建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

（2）對(duì)毛澤東思想的科學(xué)含義做了重要補(bǔ)充：毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。【再次肯定毛澤東思想】

（3）鄧小平在這次大會(huì)上第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的嶄新命題。明確指出：“馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”

26.十三大,1987年,北京

（1）闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路線，制定了到下世紀(jì)中葉分三步走、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。

（2）大會(huì)指出，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這一論斷包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；第二，我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

27.十四大,992年,北京

（1）總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來14年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；

（2）確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；

（3）提出用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨。

（4）大會(huì)作出了具有深遠(yuǎn)意義的三項(xiàng)決策：一是確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；二是明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；三是要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。

28.十五大,1997年,北京

（1）大會(huì)通過了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案》的決議，把鄧小平理論確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想并載入黨章，明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理

（2）大會(huì)指出：高舉鄧小平理論的偉大旗幟，進(jìn)一步闡述鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義；進(jìn)一步闡述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)；就建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化做全面部署；確立跨世紀(jì)發(fā)展宏圖；明確回答了鄧小平逝世后中國(guó)怎樣繼續(xù)前進(jìn)這個(gè)重大問題。

29.十六大，2002年，北京

江澤民代表第十五屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》的報(bào)告。

（1）大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

（2）“三個(gè)代表”重要思想是十六大的靈魂。

（3）十六大報(bào)告一個(gè)鮮明的亮點(diǎn)和特色，就是聯(lián)系改革開放以來的實(shí)踐，系統(tǒng)地深刻地總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的十條基本經(jīng)驗(yàn)。

（4）全面建設(shè)小康社會(huì)，是黨的十六大確立的我國(guó)在本世紀(jì)頭二十年的奮斗目標(biāo)。

（5）黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。這個(gè)重要論斷，體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思的科學(xué)內(nèi)涵，揭示了發(fā)展與執(zhí)政、興國(guó)與執(zhí)政的內(nèi)在關(guān)系，表明中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以發(fā)展為己任，以興國(guó)為目標(biāo)，以富民為取向。同時(shí)也表明，在黨面臨的一系列任務(wù)中，發(fā)展始終是第一位的任務(wù)，根本任務(wù)、中心任務(wù)。黨和國(guó)家其他任務(wù)都要圍繞這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”來進(jìn)行。

（6）在大會(huì)通過的黨章中，把“三個(gè)代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想，并實(shí)現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。

30.十七大，2007年，北京

胡錦濤代表第十六屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告。

（1）大會(huì)的主題是；高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。

（2）這次大會(huì)的突出貢獻(xiàn)，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了深刻闡述，對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出了明確要求。胡錦濤同志在大會(huì)報(bào)告中，關(guān)于“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的具體內(nèi)容是：在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

（3）科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；必須堅(jiān)持以人為本；必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。

（4）大會(huì)要求：第一，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；第二，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；第四，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)；

31.十七屆五中全會(huì)，2010年，北京

會(huì)議集中討論審議“十二五”規(guī)劃建議，勾勒出我國(guó)未來五年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民主民生方面的發(fā)展路徑與圖景，為全面建成小康社會(huì)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)。

（1）全會(huì)強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義。

（2）全會(huì)提出，著力保障和改善民生，必須逐步完善符合國(guó)情、比較完整、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務(wù)體系，提高政府保障能力，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。

（3）全會(huì)強(qiáng)調(diào)，改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力，必須以更大決心和勇氣全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，加快推進(jìn)文化體制、社會(huì)體制改革，使上層建筑更加適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展變化，為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。

（4）全會(huì)強(qiáng)調(diào)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的根本保證。

（5）全會(huì)提出，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，鞏固和壯大最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

32.十七屆六中全會(huì)，2011年，北京

這是自2007年十七大以來，中共首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題；也是繼1996年十四屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義備受關(guān)注。

（1）全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。

（2）全會(huì)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

（3）全會(huì)認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

（4）全會(huì)對(duì)推進(jìn)文化改革發(fā)展作出了部署，強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針、為人民提供更好更多的精神食糧，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步深化改革開放、加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制，建設(shè)宏大文化人才隊(duì)伍、為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。

（5）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。

（6）創(chuàng)作生產(chǎn)更多無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧于人民的優(yōu)秀作品，是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。

（7）滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。

（8）文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。

（9）推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。