華南師范大學歷史文化學院研究生導師：林中澤

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簡介

林中澤，教授

工作室：415

Email：lzhze@yahoo.com

學歷

1978-1982年，華南師范大學，歷史學學士

1997-2001年，中山大學，歷史學博士

履歷

1982-1987年，華南師范大學歷史系助教

1987-1991年，華南師范大學歷史系講師

1991-1997年，華南師范大學歷史系副教授

1997年至今，華南師范大學歷史系教授

2003年，獲博士生導師資格

1992-2009年，華南師范大學歷史系副主任、歷史文化學院副院長

1995-1996年，國家公派高級訪問學者，留學于Max-PlankInstitute of History, Gottingen, Germany

2006-2007年，華南師大高級研究學者，工作于BostonUniversity, Boston, U. S. A.

任教課程

本科生：世界古代中世紀史、早期中西交流史

碩士生：世界古代中世紀史專題、西方思想史專題、宗教史專題

博士生：早期中西交流史研究、基督教會史研究、西方思想史研究

學術榮譽

2005年，獲廣東省哲學社科優秀成果著作類三等獎

1999年，獲廣東省第六次優秀社科研究成果著作類三等獎

廣東歷史學會副會長;中國古代史研究會、中國中世紀史研究會、中國中外關系史學會理事

中國社會科學雜志社聘任的外審專家

論著目錄

①個人專著、個人編著或主編著作

1) 林中澤：《死亡與超越：論羅馬帝國的通俗信念及其實踐》，北京大學出版社2014年

2) 林中澤：《古代文明索隱》，長春出版社2013年

3) 林中澤：《早期基督教及其東傳》，上海古籍出版社2011年

4) 林中澤：《騎士制度》，上海三聯書店出版社2010年

5) 林中澤：《晚明中西性倫理的相遇》，廣東教育出版社2003年

6) 林中澤：《華夏文明與西方世界》，博士苑出版社2003年

7) 林中澤：《宗教史概論》，高等教育出版社2002年

8) 林中澤：《早期西方文明史札記》，吉林大學出版社1998年

②期刊論文

1) 林中澤：《超越死亡：古代猶太人的死亡觀及其歷史演變》，《歷史研究》，2014年5期。

2) 林中澤：《優西比烏的品格及其與君士坦丁之關系》，《世界宗教研究》，2014年6期。

3) 林中澤：《一次有關中西性別文化比較的有益嘗試——評賀璋瑢教授的<歷史與性別——儒家經典與圣經的歷史與性別視域的研究>》，《宗教學研究》，2014年3期。

4) 林中澤：《<新約>中的死亡觀及其歷史影響》，《四川師范大學學報》，2013年1期。

5) 林中澤：《試論古代中世紀西方圣徒崇拜的社會功能》，《世界歷史》，2012年6期。

6) 林中澤：《早期基督教：秘儀還是公共崇拜》，《中國社會科學報》，2012年8月8日。

7) 林中澤：《試論古代羅馬帝國的葬式及其變化》，《學術研究》，2012年2期。

8) 林中澤：《羅馬時代的信仰危機》，《史學集刊》，2012年1期。

9) 林中澤：《反猶主義的緣起：基督教與猶太人的最初關系》，《中國社會科學文摘》，2011年7期。

10) 林中澤：《早期基督教習俗中的異教因素》，《世界宗教研究》，2011年6期。

11) 林中澤：《早期拉丁教父的死亡觀評析》，《暨南學報》，2011年2期。

12) 林中澤：《公元1-3世紀基督教與猶太人關系辨析》，《四川師范大學學報》，2011年2期。

13) 林中澤：《嶺南文化研究之我見》，《華南師范大學學報》，2009年4期。

14) 林中澤：《從利瑪竇的書信和日記看晚明的天、釋關系》，《學術研究》，2009年4期。

15) 林中澤：《晚明來華耶穌會士的經濟倫理及其對儒學的調適》，《世界宗教研究》，2008年1期。

16) 林中澤：《<舊約>中的神跡：基本特色及文化聯系》，《學術研究》，2007年6期。

17) 林中澤：《新約圣經中的神跡及其歷史影響》，《世界歷史》，2006年6期。

18) 林中澤：《歷史中心與歷史聯系——對全球史觀的冷思考》，《學術研究》，2005年1期。

19) 林中澤：《中世紀與宗教改革時期西歐寡婦狀況探析》，《學術研究》，2004年9期。

20) 林中澤：《圣經中的魔鬼及其社會倫理意義》，《世界歷史》，2004年4期。

21) 林中澤：《西歐中世紀的模仿風尚與羅耀拉的成圣之路》，《華南師范大學學報》，2004年3期。

22) 林中澤：《利瑪竇在孝嗣關系問題上的‘是孔非孟’策略》，《華南師范大學學報》，2003年1期。

23) 林中澤：《利瑪竇與龐迪我關系辨析》，《史學月刊》，2003年1期。

24) 林中澤：《利瑪竇的‘大西三父說’與儒家的忠孝論》，《學術研究》，2002年4期。

25) 林中澤：《晚明婦女的閉居與耶穌會士的反應》，《華南師范大學學報》，2002年1期。

26) 林中澤：《利瑪竇與晚明中西婚俗的差異》，《華南師范大學學報》，2001年2期。

27) 林中澤：《中世紀天主教會對女性的歧視》，《歷史月刊》(臺北)，2000年12期。

28) 林中澤：《西歐中世紀基督教的婚姻觀與性倫理》，《歷史月刊》(臺北)，2000年8期。

29) 林中澤：《儒學的‘慎言’與基督教的‘戒謊’》，《學術研究》，2000年4期。

30) 林中澤：《基督教的安貧樂道與早期耶穌會的財富觀》，《華南師范大學學報》，2000年2期。

31) 林中澤：《新穎的立論，獨到的眼界——讀赫德遜的<歐洲與中國>》，《世界歷史》，1999年5期。

32) 林中澤：《早期基督教的人性與奧古斯丁神學中的‘人’》，《華南師范大學學報》，1999年3期。

33) 林中澤：《羅馬全盛期的道德危機》，《華南師范大學學報》，1998年2期。

34) 林中澤：《歷史文化的內涵與中西文化傳統的差異》，《廣東社會科學》，1997年6期。

35) 林中澤：《中世紀西歐的宗教禁欲主義及其歷史影響》，《史學月刊》，1997年5期。

36) 林中澤：《16世紀新教婚姻與性愛觀評析》，《世界歷史》，1997年4期。

37) 林中澤：《西歐中世紀教會法中的婚姻與性》，《歷史研究》，1997年4期。

38) 林中澤：《古代希臘羅馬的死亡哲學及其歷史演變》，《世界宗教研究》，1997年2期。

39) 林中澤：《析古希臘奴隸制經濟的外向型特征》，《華南師范大學學報》，1997年2期。

40) 林中澤：《古代雅典的婦女與民主政治》，《華南師范大學學報》，1996年3期。

41) 林中澤：《論古代東方各國政教關系的特征》，《華南師范大學學報》，1993年1期。

42) 林中澤：《希臘羅馬城邦時期的政教關系探析》，《華南師范大學學報》，1992年2期。

43) 林中澤：《論古代希臘人的中庸精神和參與意識》，《華南師范大學學報》，1990年4期。

44) 林中澤：《論基督教的崛起對西歐社會的影響》，《華南師范大學學報》，1990年2期。

45) 林中澤：《馬丁·路德婚姻觀的進步性與局限性》，《歷史教學》，1989年5期。

46) 林中澤：《略論德國宗教改革與人文主義的關系》，《華南師范大學學報》，1989年2期。

47) 林中澤：《試論西歐農奴制》，《華南師范大學學報》，1988年1期。

科研項目

2012年 羅馬帝國時代基督教通俗信仰研究，國家社會科學基金后期資助項目

2009年 優西比烏歷史作品漢譯及研究，國家社會科學基金一般項目

2007年 羅馬帝國時代基督教通俗信仰研究》，教育部人文社科規劃項目

2007年 羅馬帝國時代基督教通俗信仰研究，廣東省十一五社科規劃項目

2002年 清代前期廣州地區天主教尋蹤，廣東省十五社科規劃項目

1997年 十六世紀宗教改革與西歐社會道德更新，廣東省九五社科規劃項目