考點(diǎn)預(yù)測(cè)：2014考研政治必考的“三個(gè)自信”

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2012年11月8日，胡錦濤同志代表十七屆中央委員會(huì)向中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。提醒廣大考研學(xué)子，十八大報(bào)告的核心和基石是：一面旗幟--中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；一條道路--中國(guó)特色社會(huì)主義道路；一個(gè)制度--中國(guó)特色社會(huì)主義制度。胡錦濤同志在報(bào)告中講，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的偉大旗幟

旗幟問(wèn)題至關(guān)重要。早在中國(guó)共產(chǎn)黨成立前夕，毛澤東就說(shuō)過(guò)，"主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴"。黨的十八大號(hào)召全黨，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系偉大旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。

黨的十八大報(bào)告指出，總結(jié)十年奮斗歷程，最重要的就是我們堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo)，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題作出了新的科學(xué)回答，把我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器。科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想一道，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路

道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。回首近代以來(lái)中國(guó)波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來(lái)，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這個(gè)表述，與十七大的表述相比較，取消了十七大報(bào)告中解放和發(fā)展生產(chǎn)力之后的"鞏固和完善社會(huì)主義制度"，我理解，取消的原因不是因?yàn)樗�不重要，而是因�(yàn)樗�與社會(huì)主義道路是循環(huán)定義，同時(shí)又與社會(huì)主義制度相重疊，因?yàn)槭�八大�?bào)告講的是道路、理論、制度三個(gè)方面。特別值得注意的是，這次新增加的內(nèi)容，一個(gè)是"社會(huì)主義生態(tài)文明"，使中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局從四位一體增加為五位一體；再一個(gè)是"促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕"，這一新增內(nèi)容實(shí)際上標(biāo)明了我們的價(jià)值取向，標(biāo)明了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的奮斗目標(biāo)。這樣，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的表述就更完整、更準(zhǔn)確了。

胡錦濤同志在十八大報(bào)告中講："我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。"我理解，所謂封閉僵化的老路就是指改革開(kāi)放前的傳統(tǒng)社會(huì)主義路子，包括蘇聯(lián)模式社會(huì)主義的路子。改旗易幟的邪路主要是兩個(gè)方面，一個(gè)是完全放棄社會(huì)主義的旗幟，走資本主義的路子；還有一個(gè)是指我們不能照搬現(xiàn)在一些西方由社會(huì)民主黨執(zhí)政的發(fā)達(dá)國(guó)家所主張的民主社會(huì)主義道路，因?yàn)檫@不適合中國(guó)國(guó)情。我們只能走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這是黨和人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐探索出來(lái)的正確道路。

堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度

中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。

改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大革命，但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革開(kāi)放初期，鄧小平就區(qū)分了社會(huì)主義的基本制度與具體體制機(jī)制，認(rèn)為基本制度如公有制和按勞分配的主體地位、人民民主專(zhuān)政、人民代表大會(huì)制度等是正確的、優(yōu)越的，是我們的歷史選擇，不能改變。而社會(huì)主義的具體體制機(jī)制，即經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其他方面的體制，其中有不少是需要改革的。當(dāng)具體制度和體制不符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，束縛生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，如果不適時(shí)地進(jìn)行改革，社會(huì)主義的優(yōu)越性就不能得到充分發(fā)揮，甚至喪失掉。社會(huì)主義的基本制度不能改變，具體制度必須創(chuàng)新。改革是要鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，是社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平多次指出，歷史反復(fù)告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。

改革開(kāi)放的進(jìn)程不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，在改革開(kāi)放中出現(xiàn)的很多問(wèn)題是前進(jìn)中的問(wèn)題，只能通過(guò)深化改革開(kāi)放來(lái)解決。30多年的偉大歷程和輝煌成就雄辯地證明，改革開(kāi)放的成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度三者之間的關(guān)系

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能實(shí)現(xiàn)黨中央確定的奮斗目標(biāo)。每一名中共黨員都應(yīng)該堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！

提醒廣大考研學(xué)子，黨的十八大后，習(xí)近平同志提出和深刻闡述了民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，這是著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出的重要戰(zhàn)略思想。這一重要戰(zhàn)略思想，反映了近代以來(lái)一代又一代中國(guó)人的美好夙愿，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，指明了全黨全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)。這一重要戰(zhàn)略思想，充分體現(xiàn)了我們黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)全體人民的莊嚴(yán)承諾，是黨和國(guó)家面向未來(lái)的政治宣言。中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出，就釋放出強(qiáng)大的號(hào)召力和感染力，必將把國(guó)內(nèi)社會(huì)各階層、海內(nèi)外同胞凝聚在一起，成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)辟未來(lái)的一面精神旗幟。

民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻。習(xí)近平同志圍繞什么是中國(guó)夢(mèng)、怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這個(gè)重大問(wèn)題，提出了一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新思想新觀點(diǎn)。比如，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的；中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須牢記空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，做到頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗；中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，不僅造福中國(guó)人民、而且造福各國(guó)人民，與各國(guó)人民美好夢(mèng)想是相通的，等等。這些重要論述，深刻闡明了民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基本思想觀點(diǎn)，打開(kāi)了理論創(chuàng)新發(fā)展的寬廣視野，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入了新的時(shí)代精神和鮮活力量。