2022年考研《政治》多選題已公布(完整版)

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17. 在深入推動黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展座談會上，習近平總書記談及水資源和發(fā)展的關系時，以傳統(tǒng)名吃“羊肉泡饃”作形象比喻，強調要全方位貫徹“四水四定”(以水定城、以水定地、以水定人、以水定產)原則，精打細算用好水資源，“有多少湯泡多少饃"，讓水資源用在最該用的地方。“有多少湯泡多少饃"蘊含的哲學道理是

A. 創(chuàng)造條件，充分發(fā)揮意識能動性

B. 一切從實際出發(fā)，實事求是

C. 因地制宜，因時制宜

D. 尊重規(guī)律，把握適度原則

18. 人類歷史上的每一次科技革命都與材料的發(fā)展息息相關，而新材料的研制卻是頗為不易的。人工智能可以借助數據共享，對先進材料的物理化學性質進行預測篩選，從而加快新材料的合成和生產。作為人工智能的一個分支，機器學習算法在輔助新材料設計時尤為“得力”，其工作過程主要包括“描述符”生成、模型構建和驗證、材料預測、實驗驗證等步驟。人工智能輔助新材料研發(fā)的過程表明

A. 科學研究能夠任意改變物質的性質和結構

B. 人工智能能夠取代人類對物質世界的認識

C. 人類對于物質的認識是一個不斷深化的過程

D. 具體的物質結構和性質的變化并不改變世界的物質性

19. 時間是萬事萬物存在的刻度。1秒鐘，電影放映24幀畫面，獵豹在草原上飛奔28米，蜂鳥振動翅膀55次： 1分鐘，登山隊員攀登珠峰頂峰58.3厘米，“復興號”前進5833米。時間創(chuàng)造無限可能。有人努力奔跑，用全力以赴的沖刺突破極限;有人砥礪前行，以日復一日的堅守辛勤耕耘。原本勻速流動的時間，正是在生生不息的奮斗中，在昂揚奮發(fā)的進取中，確定意義、體現價值，進而定義生命的精彩、定格歷史的脈動。人們在奮斗中“定義"時間，說明時間是

A. 測量事物運動的客觀尺度

B. 物質運動的存在形式

C. 事物運動的主觀聯(lián)想

D. 與物質運動不可分割的

20. 如今，“逆襲”“超燃”“躺平”“凡爾賽”YYDS"等網絡熱詞令人目不暇接，了解這些網絡話的意思用法，幾乎成了網上沖浪的必修課。嵌入日常生活交流的網絡熱詞，為語言的發(fā)展帶來新語料，也能夠讓人們一窺當下的社會生活和社會心態(tài)。網絡熱詞流行的現象表明

A. 社會心態(tài)是社會生產和生活的反映

B. 社會意識隨著社會存在的發(fā)展而變化

C. 社會意識是主體對社會生活的自發(fā)反映

D. 社會心態(tài)的差異性決定社會生活的多樣性

21. 馬克思、恩格斯在(共產黨宣言》中指出：“資產階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產力還要多，還要大。自然力的征服，機器的采用，化學在工業(yè)和農業(yè)中的應用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個整個大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術從地下呼喚出來的大量人口一一過去哪一個世紀料想到在社會勞動里蘊藏有這樣的生產力呢?”資本主義社會生產力迅速發(fā)展的主要原因是

A. 資本追逐剩余價值的內在動力

B. 市場激烈競爭的外在壓力

C. 無產階級反對資產階級的斗爭

D. 資本主義國家對市場的全面控制

22. 發(fā)展數字經濟是把握新一輪科技革命和產業(yè)變革新機遇的戰(zhàn)略選擇。據2021年8月2日中國信息通信研究院發(fā)布的《全球數字經濟白皮書》統(tǒng)計顯示，2020年我國數字經濟規(guī)模近5.4萬億美元，居世界第二位：同比增長9.6%，增速位于全球第一。

我國數字經濟健康發(fā)展有利于

A. 推動建設現代化經濟體系

B. 推動構建新發(fā)展格局

C. 推動化解發(fā)展中的根本制約因素

D. 推動構筑國家競爭新優(yōu)勢

23. 2021年是中國加入世界貿易組織20周年。20 年來，中國經濟總量從世界第六位上升到第二位，貨物貿易從世界第六位上升到第一位，服務貿易從世界第十一位上升到第二位，利用外資穩(wěn)居發(fā)展中國家首位，對外直接投資從世界第二十六位上升到第一位。目前，中國已成為50多個國家和地區(qū)的最大貿易伙伴、120多個國家和地區(qū)的前三大貿易伙伴。中國入世20年的歷史充分證明

A. 我國經濟已經實現了由高速增長向高質量發(fā)展轉變

B. 以開放促改革、促發(fā)展是我國現代化建設的重要法寶

C. 堅持開放合作才能獲得更多發(fā)展機遇和更大發(fā)展空間

D. 我國是多邊貿易體制的堅定支持者、積極參與者和重要貢獻者

24. 中國共產黨自成立以來不斷探索和發(fā)展適合中國國情的民主道路，使人民民主在東方大國落地生根、繁榮發(fā)展。黨的十八大以來，我們黨不斷深化對民主政治發(fā)展規(guī)律的認識，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，積極發(fā)展全過程人民民主。全過程人民民主

A. 是完整制度程序和完整參與實踐有機統(tǒng)一的民主

B. 是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主

C. 是最廣泛、最真實、最管用的社會主義民主

D. 實現了過程民主和成果民主、程序民主和實質民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統(tǒng)一

25. 生態(tài)文明的核心是堅持人與自然和諧共生。2021年4月，一群棲息在云南西雙版納國家級自然保護區(qū)的野生亞洲象，一路向北到達昆明，走過稻田、穿過城鎮(zhèn)，歷時110多天，行進1000多公里。8月上旬，北移的15頭亞洲象全部安全南返。亞洲象群的遷移引起國內外和社會各界廣泛關注。習近平主席在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領導人峰會上的主旨講話中特別指出：“云南大象的北上及返回之旅，讓我們看到了中國保護野生動物的成果。”中國政府一貫高度重視生物多樣性保護，不斷加強和創(chuàng)新生物多樣性保護舉措。這些舉措主要有

A. 劃定生態(tài)保護紅線

B. 加大自然資源的開發(fā)利用

C. 建立生物安全風險防控和治理體系

D. 構建以國家公園為主體的自然保護地體系

26. 人類各種文明之間的交流是推動世界和平發(fā)展的重要動力。習近平主席曾經在比利時布魯日歐洲學院演講時指出：“我們要建設文明共榮之橋，把中歐兩大文明連接起來。......正如中國人喜歡茶而比利時人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和清并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。”習近平主席以茶酒巧喻不同文明之間的關系，旨在闡明

A. 人類文明多樣性是世界的基本特征

B. 文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展

C. 不同文明凝聚著不同民族的智慧和貢獻，沒有高低優(yōu)劣之分

D. 文明差異不應成為世界沖突的根源，而應成為人類文明進步的動力

27.1935年1月遵義會議召開這是歷史的轉折點，這個會議說明了什么歷史意義?

28.1981年6月11屆六中全會，這個會議上說明了毛澤東的靈魂思想指的是什么?

A群眾路線b獨立自主，c是武裝斗爭，第四，實事求是。