2011考研心理學(xué)大綱詳解：發(fā)展與教育心理學(xué)

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一、 發(fā)展與教育心理學(xué)考查目標(biāo)

1、 理解和掌握發(fā)展與教育心理學(xué)的基本概念、主要理論及其對教育工作的啟示。

2、 理解和掌握認(rèn)知、語言、社會性等領(lǐng)域發(fā)展的年齡特征、相關(guān)理論及其經(jīng)典實(shí)驗(yàn)研究。

3、 能夠運(yùn)用發(fā)展與教育心理學(xué)的基本概念與基本原理，認(rèn)識和分析個體發(fā)展與教育教學(xué)過程中的各種現(xiàn)象與相關(guān)問題，

二、發(fā)展與教育心理學(xué)考點(diǎn)解析

發(fā)展心理學(xué)

發(fā)展心理學(xué)相對于教育心理學(xué)知識點(diǎn)瑣碎且多，識記難度也相應(yīng)較大。大綱中共包括八章，可以分成概述和各階段發(fā)展兩部分。

第一部分包括前三章，分別是概述、基本理論和生物學(xué)基礎(chǔ)；發(fā)展心理學(xué)的大綱內(nèi)容第二部分是第四至八章，分別是嬰兒、幼兒、童年期、青少年和成年期的心理發(fā)展。下面我們分門別類談一下重難點(diǎn)及復(fù)習(xí)建議。

第一部分中，研究方法與基本理論是重點(diǎn)，這部分有很大的可能會以簡答或者論述題的形式來考察。而且一般會與教育部分結(jié)合在一起考察對研究方法和基本理論的應(yīng)用。像09年真題中的論述題這類既跨學(xué)科又考察應(yīng)用的題目是非常有可能今后命題中出現(xiàn)的，希望考生在復(fù)習(xí)這幾個章節(jié)時要有意識去總結(jié)。值得注意的是在心理發(fā)展的基本理論當(dāng)中，加入了新的考點(diǎn)，即生態(tài)系統(tǒng)理論。心理學(xué)家布郎芬布倫納認(rèn)為對兒童發(fā)展特點(diǎn)的研究要強(qiáng)調(diào)其發(fā)展的情景性, 并提出了生態(tài)系統(tǒng)理論觀點(diǎn)。布郎芬布倫納認(rèn)為發(fā)展心理學(xué)生態(tài)化是指, 發(fā)展心理學(xué)研究應(yīng)當(dāng)在自然環(huán)境和具體的社會背景下探討個體發(fā)展問題的一種研究取緒, 布朗芬布倫納在其理論模型中將人生活于其中并與之相互作用的不斷變化的環(huán)境稱為行為系統(tǒng)。該系統(tǒng)分為4 個層次, 由小到大分別是: 微系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)和宏系統(tǒng)。這4個層次是以行為系統(tǒng)對兒童發(fā)展的影響直接程度分界的, 從微系統(tǒng)到宏系統(tǒng), 對兒童的影響也從直接到間接。

第一章發(fā)展心理學(xué)的概述部分要求對這門學(xué)科的對象、研究任務(wù)、方法和學(xué)科歷史有個綜合性的認(rèn)識，是任何學(xué)科通識性的內(nèi)容，需要重點(diǎn)識記學(xué)科的含義、性質(zhì)和特殊性，研究方法中具有代表性和前沿性的特質(zhì)，在復(fù)習(xí)研究方法時最好能結(jié)合一個研究的案例，這樣既有利于加深理解，也利于靈活運(yùn)用以應(yīng)對各種角度的題目。其中聚合交叉研究結(jié)合了橫斷和縱向兩種方法的優(yōu)點(diǎn)，日益受到關(guān)注，考生應(yīng)給與足夠的重視。而對于學(xué)科的發(fā)展歷史重點(diǎn)應(yīng)識記標(biāo)志性的幾個階段和人物、事件、著作，最好能總結(jié)為簡單的表格以利于識記。

第二章基本理論部分涉及不同流派和心理學(xué)家的理論和發(fā)展心理學(xué)的四大問題，重點(diǎn)應(yīng)區(qū)別不同學(xué)派的具有標(biāo)簽性的觀點(diǎn)及其解釋的范圍（應(yīng)用、合理性、局限性），如精神分析的生物還原性、行為主義注重外界條件的機(jī)械性、維果茨基學(xué)說的人文性和皮亞杰發(fā)生認(rèn)識論的一系列觀點(diǎn)和內(nèi)涵。09年考題在此考查了皮亞杰的理論，所占分值較大，說明該部分考生對于理論的深入理解不容忽視。關(guān)于四大問題，考生應(yīng)重點(diǎn)掌握對于每個爭議問題其包含的不同觀點(diǎn)及代表人物。對于爭議問題提出合理性的解釋。復(fù)習(xí)方法上，考生首先應(yīng)對教材進(jìn)行通讀以了解基本的思想，先形成感性的認(rèn)識，對于某些難點(diǎn)提出思考并繼續(xù)查找相關(guān)資料，直至達(dá)到較全面深入的理解，在此基礎(chǔ)上應(yīng)總結(jié)歸納，尤其是標(biāo)簽性的內(nèi)容，如關(guān)于遺傳和環(huán)境的爭論包括單純強(qiáng)調(diào)一方面而忽視另一方面的，也包括相互作用論等，需要對此分別整理。這樣識記起來就會覺得成為系統(tǒng)，也與后面章節(jié)的內(nèi)容可融會貫通。其實(shí)該部分只要全面理解肯下點(diǎn)功夫，在答題時就會感到得心應(yīng)手。

第三章相對于前兩章內(nèi)容較為零散。涉及大部分的生物學(xué)內(nèi)容，從遺傳物質(zhì)開始到胎兒的形成，需要進(jìn)行瑣碎內(nèi)容的識記，但這一部分所涉及更多為選擇題，能達(dá)到再認(rèn)的程度基本就可以了。對于生物學(xué)基礎(chǔ)這部分要重點(diǎn)復(fù)習(xí)一些專有名詞的概念和其功能，認(rèn)識到其對于個體發(fā)展的意義。關(guān)于胎兒發(fā)展部分，應(yīng)重點(diǎn)復(fù)習(xí)胎兒發(fā)育的基本階段及各階段的發(fā)展任務(wù)、影響胎兒正常發(fā)展的條件，例如母親的某一因素如何影響到胎兒相關(guān)部分的發(fā)展。在復(fù)習(xí)方法上，應(yīng)繼續(xù)注重歸納整理以便于識記。

第二部分分別從生理、動作(活動)、認(rèn)知(感覺、知覺、記憶、思維、語言)、情緒、個性和社會性幾個方面說明每個階段的年齡特征、相關(guān)理論和經(jīng)典實(shí)驗(yàn)研究。

實(shí)際上個體的發(fā)展包括三個部分：1、生理和動作的發(fā)展2、認(rèn)知心理過程的發(fā)展社會性的發(fā)展(情緒，個性，社會性)。其中第1、2部分多以選擇形式出題，考生注意再認(rèn)和識記其中的一些小的知識點(diǎn)。對這兩個小部分涉及的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)要掌握熟練，至少能用自己的語言復(fù)述下來。第3小部分是命題的重點(diǎn)，這也是與教育極易結(jié)合在一起的章節(jié)。比如個體自我意識的形成過程和階段、兒童道德意識的形成等問題，考生對此應(yīng)進(jìn)行總結(jié)和識記。歷年考題已涉及幼兒、青少年等，關(guān)于嬰兒和老年階段的發(fā)展有著日益重要的趨勢。

雖然邏輯脈絡(luò)清晰，但四至八章涉及的具體知識點(diǎn)還是較為讓考生頭疼的。復(fù)習(xí)中，應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)在選擇題中很可能成為制勝的法寶，尤其一些發(fā)展時間如嬰兒的社會性微笑在什么時候開始，對于重點(diǎn)的理論和人物考生仍應(yīng)該延續(xù)自己動手整理歸納的優(yōu)良傳統(tǒng)，如嬰兒的各種氣質(zhì)類型說，幼兒的游戲理論，兒童道德發(fā)展理論等，但值得注意的是許多理論存在爭議或比較新還未有定論的話，出大題的可能性幾乎沒有，考生應(yīng)注意總結(jié)那些已成體系、已有定論的東西。

另外，建議按照生理、活動、認(rèn)知、情緒、個性和社會性幾條年齡特征、相關(guān)理論及經(jīng)典實(shí)驗(yàn)研究來再次整理復(fù)習(xí)大綱，對各年齡階段進(jìn)行比較，達(dá)到熟練水平。在2011年的大綱中，已經(jīng)去掉了嬰兒、幼兒以及青少年心理發(fā)展的一般特征，因此在復(fù)習(xí)中稍作了解即可。

教育心理學(xué)

教育心理學(xué)這部分內(nèi)容在考綱中所占比重較小，內(nèi)容的篇幅也相對較少，但涉及與實(shí)際問題相聯(lián)系的部分往往理解起來有一定難度，同時成為出題時的關(guān)注點(diǎn)。主要包含：教育心理學(xué)概述、學(xué)習(xí)與心理發(fā)展、學(xué)習(xí)的主要理論、學(xué)習(xí)的動機(jī)、學(xué)習(xí)的遷移五部分。

這一科目的復(fù)習(xí)大的框架上應(yīng)該注重行為主義、認(rèn)知主義、人本主義和建構(gòu)主義等不同流派關(guān)于學(xué)習(xí)、動機(jī)和學(xué)習(xí)遷移的不同理論觀點(diǎn)和教育實(shí)際應(yīng)用。以大綱為藍(lán)本來看，我們應(yīng)該注意下列方面。

概述部分與發(fā)展心理學(xué)概述的復(fù)習(xí)方法大同小異，考生應(yīng)注意教育心理學(xué)區(qū)別于其他分支學(xué)科的特點(diǎn)。認(rèn)識到學(xué)科主要的研究對象、研究任務(wù)和歷史發(fā)展中的階段和各階段的關(guān)注點(diǎn)和主要成就，主要在于能系統(tǒng)地對知識點(diǎn)進(jìn)行識記。

學(xué)習(xí)與心理發(fā)展包括四部分——學(xué)習(xí)的含義與作用，學(xué)習(xí)的分類，學(xué)習(xí)與心理發(fā)展的關(guān)系，學(xué)習(xí)風(fēng)格與教育。重點(diǎn)難點(diǎn)在于學(xué)習(xí)的分類及學(xué)習(xí)的風(fēng)格與教育。關(guān)于學(xué)習(xí)的含義與作用，主要是直接的記憶。關(guān)于學(xué)習(xí)與心理發(fā)展的關(guān)系，銘記這樣一句話：學(xué)習(xí)是心理發(fā)展的必要條件，而心理發(fā)展是學(xué)習(xí)的前提準(zhǔn)備。在此基礎(chǔ)上認(rèn)識教材解釋的內(nèi)容。這部分知識是教育心理學(xué)的基礎(chǔ)，在選擇題和綜合題中都可能涉及。因此考生在復(fù)習(xí)中應(yīng)該形成基本的記憶。所提及的兩部分重點(diǎn)內(nèi)容也應(yīng)進(jìn)行歸納整理。

學(xué)習(xí)的主要理論部分是重中之重，同時也是理解的難點(diǎn)之一。主要講了四種流派不同的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)。各流派的理論是教育心理學(xué)的一大特色。這一部分的學(xué)習(xí)中，要注意的是：

1）每個學(xué)派的代表人物。

2）每位代表人物的理論。

3）每位代表人物所做的實(shí)驗(yàn)研究及其結(jié)論。

其中，行為主義和認(rèn)知主義是成系統(tǒng)的學(xué)說，需要重點(diǎn)識記。建構(gòu)主義雖是“集大成者”，它融合了前兩派里一些符合當(dāng)代人們思維方式的觀點(diǎn)，同時也順應(yīng)時代的要求，提出了譬如：在教學(xué)過程中更加注重學(xué)習(xí)者的已有知識，及其在學(xué)習(xí)過程中更加尊重學(xué)習(xí)者的意志等等一些更具有現(xiàn)代教育改革趨勢的觀點(diǎn)，但以往幾乎沒有涉及大題，可能與建構(gòu)主義時代較近，目前仍存在學(xué)術(shù)上的爭議有關(guān)。這部分內(nèi)容不排除今后出題的可能性，沒有出過的內(nèi)容往往需要引起足夠的重視，因此考生可有針對性地安排復(fù)習(xí)。此外，人本主義羅杰斯的理論在教育中的應(yīng)用是很著名的，現(xiàn)在的教育都提倡以人為本，故本部分知識最好擴(kuò)展理解記憶，有助于回答簡答題或綜合題。

學(xué)習(xí)的主要理論必需在理解其精神的基礎(chǔ)上記憶，片面理解和死記硬背是大忌，只有領(lǐng)會精神才能靈活運(yùn)用于各種類型的題目中。

學(xué)習(xí)動機(jī)這一章包含動機(jī)的實(shí)質(zhì)及其作用，學(xué)習(xí)動機(jī)的主要理論，學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)。與前一章的復(fù)習(xí)方法類似，也需要重點(diǎn)掌握學(xué)習(xí)動機(jī)的主要理論和實(shí)際應(yīng)用，例如為何要在教學(xué)中激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)以及如何在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)等問題。

2011年新大綱將2010年第五部分“學(xué)習(xí)遷移”改為“知識的學(xué)習(xí)”，具體包括：知識的表征與類型(知識的表征，知識的類型)；陳述性知識的學(xué)習(xí)(概念原理的理解與保持，錯誤概念的轉(zhuǎn)變)；程序性知識的學(xué)習(xí)(心智技能的形成，認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)，動作技能的學(xué)習(xí))；學(xué)習(xí)的遷移(學(xué)習(xí)遷移的類型、理論、促進(jìn))。對于這部分內(nèi)容需要著重復(fù)習(xí)并熟悉掌握。這部分內(nèi)容很容易與發(fā)展心理學(xué)、普通心理學(xué)結(jié)合起來出綜合題目。