中國人民大學文學院比較文學與世界文學導師介紹：楊慧林

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1、基本資料、教育背景、工作經歷、社會職務、獎勵、榮譽稱號

楊慧林教授（1954- ），男，出生于北京，文學碩士、哲學博士，博士生導師。

現任中國人民大學副校長，兼任中國比較文學學會會長、中國宗教學會副會長、教育部中文學科教學指導委員會副主任、國家社科基金專家評審組成員等。

主講課程“西方文藝理論史”曾獲北京市優秀教學成果一等獎（2004）、國家級優秀教學成果二等獎（2005）、國家級精品課程（2009）、國家級教學團隊（2009），2006年還曾獲得北京市高等學校教學名師稱號。

2、教授課程

西方文藝理論史

西方文化理論與宗教研究

西方人文學術的問題與方法

英譯國學經典研讀

3、主要研究方向

西方文論、基督教詮釋學

4、主要科研項目與課題

主持國家社科基金項目重大項目“中國古代經典英譯本匯釋匯校”（2010-  ）

5、主要科研成果

代表性學術著作有《神學詮釋學：圣言·人言》（2001）、《基督教的底色與文化延伸》（2002）、《西方文論概要》（2003）、《在文學與神學的邊界》（2012）、《西方文論概覽》（2013）、《意義》（2013）等；并在美國出版學術論文集Christianity in China: the work of Yang Huilin（2004）以及China, Christianity and the Question of Culture (2014)。

代表性論文如下：

1．《中西“經文辯讀”的可能性及其價值》，《中國社會科學》2011/1

2．《西方文化心理結構中的莎士比亞》，《文藝研究》1988/6

3．《基督教精神與西方文學》，《文藝研究》1991/4

4．《20世紀西方文學的神學傾向》，《文藝研究》1994/3

5．《當代神學對文論研究的潛在價值》，《文藝研究》2004/3

6．《“圣杯”的象征系統及其解碼》，《文藝研究》2005/3

7．《早期基督教文學概說》，《外國文學評論》2000/3

8．《讀解圣言：神學解釋學向現代解釋學過渡的問題》，《外國文學評論》2002/1

9．《詮釋和想象的空間：批評史中的莎士比亞與〈哈姆雷特〉》，《外國文學研究》2006/6

10．《“反向”的神學與文學研究：齊澤克“神學”的文學讀解》，《外國文學研究》2009/2

11．《“本地化”還是“處境化”：漢語語境中的基督教詮釋》，《世界宗教研究》2003/1

12．《齊澤克所說的基督教遺產究竟是什么》，《世界宗教文化》2010/5

13．《西方馬克思主義宗教論說的六個問題領域》，《世界宗教文化》2012/1

14．《從“差異”到“他者”：海德格爾與德里達的神學讀解》，《中國人民大學學報》2004/4

15．《學術制度、國家政策和語言的力量》，《中國人民大學學報》2009/1

16．《“經文辯讀”與“詮釋的循環”》，《中國人民大學學報》2012/5

16．《文化傳播的雙向考察：名詞的動詞性與動詞的交互性》，《中國高校社會科學》2013/1

17．《評謝列貝克斯〈信仰的理解〉》，《道風：基督教文化評論》，2006 秋季號

18．《宗教研究的“比較”意識與“對話”精神》，《道風：基督教文化評論》，2009 春季號

19．《“反向”的觀念與“反轉”的邏輯：對齊澤克“神學”的一種讀解》，《道風：基督教文化評論》，2010 春季號

20．'Scriptural Reasoning' and the 'Hermeneutical Circle', （英國）Literature and Theology 2014, 28 (2)

21．Language and Missionary Universities in China, Journal of Renmin University of China, 2009/1

22．Religious Studies in China，Journal of Renmin University of China, 2006/1

23．Inculturation or Contextualization: Interpretation of Christianity in the Context of Chinese Culture，（美國）Contemporary Chinese Thought, 2004/6

24．Three Concerns in the Buddhist-Christian Dialogue，（美國）Contemporary Chinese Thought, 2004/6

25．What Theological Ethics Mean to the Contemporary，（美國）Contemporary Chinese Thought, 2004/6

26．The Moralized Sino-Christianity and the Meaning of Christian Morality，（美國）Contemporary Chinese Thought, 2004/6

27．The Union Chinese Version of the Bible and Its Hermeneutical Analysis，（美國）Contemporary Chinese Thought, 2004/6

28．The Reception and Interpretation of Global Ethic in China, （德國）China's New Role in the International Community: Challenges and Expectations for the 21st Century, Frankfurt: Peter Lang Press, 2005

29．James Legge: Between Literature and Religion, Historical Context of the Inter-relationship between Literature and Religion in China, （法國）Revue de Littérature Comparée，vol. 337 (no. 1) 2011

30．To Reverse our Premise with the Perverse Core: A Response to Žižek’s ‘Theology’ in Chinese Context, （美國）Positions: East Asian Cultures Critique vol. 19 (no. 3) 2011