2007年碩士研究生入學考試政治試題答案及解析

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[非教育部考試中心官方標準答案，僅供參考]

一、單項選擇題：1~16小題，每小題1分，共16分。

1. “風定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達了動和靜的辯證關系是

A. 靜不是動，動不是靜  B. 靜中有動，動中有靜

C. 動是必然的，靜是偶然的 D. 動是靜的原因，靜是動的結果

【答案】 B

【解析】 本題考查哲學原理第2章關于運動與靜止辯證關系的理解與運用；本題引用宋代 著名政治家、思想家、文學家王安石的蘊涵哲理的詩句進行考查；運動和靜止的辯證關系有四 點，詩句表達的動與靜的相互聯(lián)系和相互滲透，故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的 正確觀點，C、D是錯誤觀點。

2. “挾泰山以超北海，語人曰吾不能，是誠不能也。為長者折枝，語人曰吾不能，是不 為也，非不能也。”《孟子》中的這段話啟示我們，做事情要區(qū)分可能性和不可能性，二者的 區(qū)別在于

A.人的主觀努力程度 B. 對人是否有利

C. 現(xiàn)實中有無根據(jù)和條件 D. 現(xiàn)實中的根據(jù)和條件是否充分

【答案】 C

【解析】 本題考查哲學原理第3章關于可能性和現(xiàn)實性關系中把握可能性這個范疇。要注 意區(qū)分幾種不同的情況，包括可能性和不可能性、現(xiàn)實可能性和抽象（非現(xiàn)實）可能性、好和 壞的兩種可能性；本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對話中的一段話，引文不全，引語之前齊 宣王問孟子：“不為者與不能者之形何以異？”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別？ 孟子回答：如果說挾著泰山去跳過北海（即渤海），對別人說，這個我做不到，這真是不能。 要是說替老年人折取樹枝，對別人說，我做不到，這是不去做，不是做不到。顯然這段話，前 者說的是不可能性，后者說的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別，同 時又把現(xiàn)實可能性與抽象可能性作為干擾項。本題所問是可能性與不可能性的區(qū)別，這是客 觀存在，與A主觀努力、B對人利害無關，加以排除。D是現(xiàn)實可能性和抽象可能性的區(qū)別依 據(jù)，C才是可能性和不可能性依據(jù)的區(qū)別。

3. 馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為三大形態(tài)。它們是

A.  自然經濟社會、商品經濟社會、時間經濟社會

B.  原始公有制社會、私有制社會、共產主義公有制社會

C.  農業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會

D.  人的依賴性社會、物的依賴性社會、人的自由全面發(fā)展社會

【答案】 D

【解析】 本題考查哲學原理第7章社會發(fā)展和人的發(fā)展中馬克思關于人的發(fā)展狀況作為人 類歷史劃分的依據(jù)。四個備選項列舉了對人類歷史發(fā)展劃分的經濟形態(tài)、社會形態(tài)、生產力形 態(tài)、人的發(fā)展等四個依據(jù)；由于在教學中強調要以科學發(fā)展觀為指導，以人為本是科學發(fā)展觀 的核心，以人為本就包含了要努力實現(xiàn)人的全面發(fā)展，所以此題很容易答對。

4.   列寧說：“意識到自己的奴隸地位而與之作斗爭，是革命家；沒有意識到自己的奴隸 地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對奴隸生活的 各種好處津津樂道并對和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無恥之徒。”這三 種奴隸的思想意識之所有有如此巨大的差異，是由于

A.  人的社會意識并不都是社會存在的反映

B.  人的社會意識與社會存在具有不一致性

C.  人的社會意識中的各種形式之間相互作用

D.  人的社會意識具有歷史繼承性

【答案】B

【解析】 本題考查哲學原理第5章人類社會的本質和基本結構中意識形態(tài)的相對獨立性原 理的理解和運用。意識形態(tài)的相獨立性原理認為意識形態(tài)在反映或依賴社會存在的基礎上有自 身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能，主要表現(xiàn)有：同社會存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承 性、相互作用性和能動的反作用性。本題運用列寧的一段名言，說明三種奴隸的思想意識不 同，問其理論依據(jù)是什么；在同一階級社會中存在三種不同的意識形態(tài)，體現(xiàn)了意識形態(tài)同社 會存在變化發(fā)展的不完全同步性，故正確選項應當是B；A是錯誤觀點，C、D是不符合題意要 求的正確觀點，都不能選。

5. 貨幣的本質是

A.  商品交換的媒介物 B.  商品價值的一般等價物

C.  商品的等價物 D.  商品的相對價值形式

【答案】 B

【解析】  本題考查第二章貨幣的本質和職能這一知識點的內容，是政治經濟學的常考 點，相對比較簡單。價值形式的發(fā)展過程表明：貨幣是商品生產和商品交換長期發(fā)展的產物， 是商品內在的使用價值和價值矛盾運動的必然結果，貨幣形式是價值形式發(fā)展的完成形式。價 值形式的發(fā)展過程也揭示了貨幣的本質：貨幣是固定的充當一般等價物的商品，體現(xiàn)著商品生 產者之間的社會經濟關系。因此，正確答案是B。本題的四個選項中，A的干擾性比較強。在 市場交換中，貨幣充當商品交換的媒介；但是，充當商品交換的媒介并不是貨幣的本質。

6. 在資本主義社會，農業(yè)資本家和土地所有者之間爭奪的是

A.  形成級差地租I的超額利潤 B.  形成級差地租II的超額利潤

C.  形成絕對地租的超額利潤 D.  形成壟斷地租的超額利潤

【答案】 B

【解析】 本題考查第三章土地所有權和地租這一知識點的內容，測試考生對級差地租兩 種基本形態(tài)的理解和掌握。具體是考查農業(yè)資本家和土地所有者對形成級差地租II的超額利潤 的爭奪。相對而言，比較難、比較偏。市場上流行的包括教育部社科司編寫的《2007年政治理 論考試大綱解析》在內的政治資料中都沒有這一內容。在資本主義農業(yè)中，級差地租II是在同 一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動生產率不同所產生的超額利潤而轉化成的地租。由追加投資所 產生的超額利潤，是級差地租II的實體。但這種超額利潤是否轉化為和在何種程度上轉化為超 額利潤，要取決于農業(yè)資本家和土地所有者之間的斗爭。一般情況是，在租約有效期內全部歸 農業(yè)資本家所有，在締訂新租約時部分或全部歸土地所有者所有。所以，為爭奪對土地追加投 資所產生的超額利潤，農業(yè)資本家總是力圖延長租期，而土地所有者則不愿土地租期太長。因 此，正確答案是B。在我們國家，之所以土地承包期三十年不變，就是為了鼓勵農民增加對土 地的投入，實現(xiàn)對土地的集約化經營，增加糧食生產。

7. 作為商品的資本是

A.  商業(yè)資本 B.  借貸資本 C.  產業(yè)資本 D.  流通資本

【答案】 B

【解析】 本題考查第三章借貸資本和利息這一知識點的內容，相對而言比較偏。這一考 點2000年以多選題形式考過一次。借貸資本作為從職能資本中分離出來的一種獨立的資本形 式，具有三個特征：第一，借貸資本是一種作為商品的資本，即商品資本；第二，借貸資本是 作為一種所有權資本，即財產資本而與職能資本相對立；第三，借貸資本具有不同于職能資本 的特殊運動形式，表現(xiàn)為G-G′。因此，正確答案是B。

8. 在中國共產黨的歷史上，第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務的會議是

A. 黨的二大 B. 遵義會議

C. 黨的六屆六中全會 D. 黨的七大

【答案】 C

【解析】 本題考查毛概第一章關于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關知識點。馬克思主義中國 化，即把馬列主義與中國具體實際相結合，堅持正確的理論指導，走自己的路。這是中國共產 黨全部歷史得出的最基本的經驗。這是一個很重要的命題，是本課程的一條主線。1938年，毛 澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中，最先提出了“馬克思主義中 國化”這個命題。他指出：“馬克思主義中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是 說，按照中國的特點去運用它，成為全黨亟須解決的問題”。故選C項。本題提示考生，在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國共產黨代表大會和中央全會的有關知識也會成為考試的內容

9. 國民革命失敗后，毛澤東在八七會議上提出的著名論斷是

A.  須知政權是由槍桿子中取得的 B.  兵民是勝利之本

C.  一切反動派都是紙老虎 D.  星星之火，可以燎原

【答案】 A

【解析】 本題考查毛概中第三章關于武裝斗爭的問題。本知識點曾在1993年考研政治試 題中考過。1927年國民革命失敗后，為總結國民革命的經驗教訓，中共中央召開了八七會 議。在這次會議上，毛澤東提出了“以后要非常注意軍事，須知政權是由槍桿子中取得的” 這一著名論斷。本題提示考生，對已考試題要重視，并非考過了就不會考。一般而言，對選 擇題而言，近兩、三年之內考過的題目再考概率較小，但之前的已考試題可重復考，也可換 種形式考。

10. 1957年，毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中指出，在我國，工人階級 與民族資產階級的矛盾屬于人民內部的矛盾。如果處理不當，會變成

A.  對抗性的敵我矛盾 B.  非對抗性的敵我矛盾

C.  對抗性的人民內部矛盾 D.  非對抗性的人民內部矛盾

【答案】 A

【解析】 本題考查毛概中第五章關于兩類不同性質的矛盾學說。一般而言，工人階級與 民族資產階級的矛盾不屬于人民內部矛盾，但在我國，它是作為人民內部矛盾來處理的，這在 社會主義學說史上還是第一次。同時，毛澤東也指出，不同性質的矛盾相互之間也會發(fā)生變 化。工人階級與民族資產階級的關系如果處理不當，原本屬于人民內部矛盾，也會變?yōu)閿澄颐?盾。故選A。本題如果采取正選法沒有把握，可采用排除法。由于敵我矛盾屬對抗性矛盾，人 民內部矛盾屬非對抗性矛盾，B、C兩項觀點均不成立，可排除。D項也明顯可排除，因為不 可能說如果處理不當由人民內部矛盾會變成人民內部矛盾，邏輯上都不通。

11. “三個代表”重要思想的根本出發(fā)點和落腳點是

A.  實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

B.  發(fā)展社會主義社會生產力

C.  發(fā)展社會主義民主，尊重和保障人權

D.  實現(xiàn)人民愿望、滿足人民需要、維護人民利益

【答案】 D

【解析】 本題考查鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論第2章“三個代表”重要思想 是馬克思主義中國化的最新理論成果中關于始終代表中國最廣大人民的根本利益的理解和記 憶。試題的正確觀點出自胡錦濤《在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話》（2003年7月1日）。他指出：“實現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護人民的利益，是“三個代表”重要思想的根本出發(fā)點和落腳點。”胡錦濤在學習《江澤民文選》報告會上的講話中重述了這 一觀點。凡是講到根本出發(fā)點和落腳點或歸宿，肯定就是指中國最廣大人民的根本利益。所 以，正確選項是D，其他選項都不符合要求。

12. 社會主義的道德建設的核心是

A.  為人民服務 B.  集體主義 C.  誠實守信 D.  愛國主義

【答案】 A

【解析】 本題考查鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論第9章中國特色社會主義文化 中關于社會主義思想道德建設的內容的記憶與理解。試題的觀點最早出自1997年的中共十五大 報告，江澤民指出：“深入持久地開展以為人民服務為核心、集體主義為原則的社會主義道德 教育”。2002年5月，江澤民《在四川考察工作時的講話》中指出“思想道德建設……要以為 人民服務為核心，以集體主義為原則”。江澤民在中共十六大報告中又指出：“認真貫徹公民 道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守 信為重點”。本題的正確選項為A。

13. 中國共產黨和中國政府始終尊重和保護人權，認為首要的人權是

A.  參政權、議政權 B.  自由權、平等權

C.  生存權、發(fā)展權 D.  選舉權、被選舉權

【答案】 C

【解析】 本題考查鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論第8章中國特色社會主義政治 中關于尊重和保障人權的今年新增考試點內容的記憶與理解。本題關于“尊重和保障人權”作 為中央正式文件的提出，出自2002年的中共十六大報告和2004年的憲法修正案。關于人權問 題，鄧小平、江澤民都有相關論述。鄧小平指出：“國權比人權重要得多。”江澤民指出：“充分實現(xiàn)和享受人權是全人類追求的共同理想。促進和保護人權是各國政府的神圣職責。”“國家主權是一國人民充分享受人權的前提和保障。”2005年10月，國務院新聞辦公室發(fā)布的《中國民主政治建設》白皮書中指出：“中國共產黨作為中國人民根本利益的忠實代表，始終 將維護國家主權和獨立、保障和發(fā)展人民的各項權利作為根本任務，并將生存權、發(fā)展權作為 首要人權。”本題顯然出自這一文件。尊重和保障人權是今年的新增考試點，是師生重視的一個問題。

14. 《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，社會和諧是中國 特色社會主義的

A.  根本任務 B.  根本原則 C.  本質屬性 D.  基本要求

【答案】 C

【解析】 本題考查形勢與政策中有關現(xiàn)階段黨和政府的重大方針政策中關于中共十六屆六中全會的新觀點的記憶。本題出自中共十六屆六中全會公報。對本題采用正選法（即順選法）即可。

15. 胡錦濤在學習《江澤民文選》的報告會上的講話中指出，我們學習《江澤民文選》必 須牢牢把握的主題是

A.  建設中國特色社會主義 B.  以經濟建設為中心

C.  完善社會主義民主和法制 D.  加強社會主義精神文明建設

【答案】 A

【解析】 本題考查形式與政策中有關中央最高領導人講話中的觀點。選項中的正確觀點 是鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論中已有的觀點。此題實際上是對2006年“三個代表”重要思想深化了對中國特色社會主義的認識這一試題的重復。對本題采用正選法即 可做對。

16. 中俄兩國互辦“國家年”活動是兩國最高領導人做出的一項重大政治決定。這表明

A.  兩國的合作重點已轉向文化領域

B.  中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系的內涵已發(fā)生根本變化

C.  “國家年”活動將成為中俄雙邊長期交往的主線

D.  雙方將全面提升在各個領域的合作水平

【答案】 D

【解析】 本題是“形勢與政策”中中外關系的試題。中國和俄羅斯兩國政府決定在2006 年、2007年互辦國家年，進一步加深兩國人民的相互了解。做此題要采用我們教給大家答選擇 題三個方法即順選法、排謬法、比較法的同時使用。中俄從1996年開始建立戰(zhàn)略協(xié)作伙伴以 來，兩國各方面的關系都不斷深入發(fā)展。A、B、C都是不正確的或片面的觀點，加以排除， 只有D是符合題意要求的選項。

二、多項選擇題：17～33小題，每題2分，共34分。

17. 關于龍的形象，自古以來就有“角似鹿、頭似駝、眼似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似 鷹、掌似虎、耳似牛”的說法。這表明

A.  觀念的東西是移入人腦并在人腦中改造過的物質的東西

B.  一切觀念都是現(xiàn)實的模仿

C.  虛幻的觀念也是對事物本質的反映

D.  任何觀念都可以從現(xiàn)實世界中找到其本質“原型”

【答案】 AD

【解析】 本題考查哲學原理第2章世界的物質性和人的實踐活動中關于意識的本質的理解 和運用，同時也考查了認識客觀事物的本質與現(xiàn)象的關系。本題關于龍的形象的引語出自明代醫(yī)學家李時珍的《本草綱目》關于龍有九似或九像的描述。自古以來，中華民族以龍作為自己
的民族形象。在中國民間，龍是吉祥、繁榮、歡樂的象征。2006年12月，在某互聯(lián)網上進行了 一場要不要以龍作為中華民族形象的辯論，絕大多數(shù)網友堅決反對甚至譴責企圖取消龍作為中 華民族形象的動議。此題引導考生關心時事的同時，還能以所學哲學知識分析龍的觀念所體現(xiàn) 的哲學觀點。辯證唯物主義認為意識的本質是人腦的機能和屬性，是客觀存在的反映。人們在 實踐基礎上，人腦反映客觀存在或客觀事物既有正確的反映，又有錯誤的反映；既有對事物現(xiàn) 象的反映（感性認識），又有對事物本質的反映（理性認識）；意識是主觀形式和客觀內容的 統(tǒng)一。馬克思指出：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西 而已。”懂得了這些觀點就可得出：A選項是正確的，幾乎是馬克思的原話；B選項是錯誤觀 點，因為對現(xiàn)實的模仿是一種行為，而不是觀念；C選項不符合題意要求，因為虛幻的觀念就 是不真實的觀念，結合本題，龍的形象屬于事物的現(xiàn)象，因此龍的觀念只是對事物現(xiàn)象的反映 而不是對事物本質的反映；D選項體現(xiàn)意識內容源于客觀事物，是正確觀點和選項。

18. 某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園，金秋時節(jié)農民采摘柿子時，最后總要在樹上留一些熟 透的柿子。果農們說，這是留給喜鵲的食物。每到冬天，喜鵲都在果樹上筑巢過冬，到春天也 不飛走，整天忙著捕捉果樹上的蟲子，從而保證了來年柿子的豐收。從這個事例中我們受到的 啟示是

A.  事物之間有其固有的客觀聯(lián)系

B.  人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來實現(xiàn)自己的目的

C.  人與自然的關系是相互利用的關系

D.  保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡是人類生存發(fā)展的必要條件

【答案】 ABD

【解析】 本題考查哲學原理中關于普遍聯(lián)系觀點、人與規(guī)律的關系、人與自然關系的綜 合理解和運用。本題通過果農對待喜鵲的正確態(tài)度的事例來說明一系列的哲理，考查考生運用 哲理分析具體問題的能力。A選項體現(xiàn)事物聯(lián)系的客觀普遍性觀點；B選項體現(xiàn)人們可以認識 和利用規(guī)律的觀點；D選項屬于自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的經常和必要條件的觀點，是正確 選項；C選項是錯誤觀點，因為只有人能利用自然界，而自然界是不能利用人的。

19. 2006年7月12日凌晨，劉翔在瑞士洛桑國際田聯(lián)超級大獎賽男子110米欄比賽中，以12 秒88勇奪冠軍，打破了由英國名將科林?杰克遜保持了13年之久的12秒91的世界記錄。科林?杰 克遜在談起自己已被打破的記錄時，沒有一絲沮喪：“我一點也不失望。正相反，我感到非常 興奮。”他說：“記錄本來就是用來被打破的。”這在哲學上的啟示是

A.  創(chuàng)新是永無止境的

B.  不斷超越前人是歷史發(fā)展的規(guī)律

C.  凡是在歷史上產生的都要在歷史上滅亡

D.  一切事物都是作為過程而存在，作為過程而發(fā)展

【答案】 ABCD

【解析】 本題考查哲學原理第3章唯物辯證法中關于事物發(fā)展過程性觀點的理解和運用。 本題通過體育比賽中記錄不斷被打破的事例來考查考生對事物發(fā)展過程性觀點的掌握。恩格斯 指出：“世界不是一成不變的事物的集合體，而是過程的集合體，其中各個似乎穩(wěn)定的事物以 及它們在我們頭腦中的思想映象即概念都處在生存和滅亡的不斷變化中，前進的發(fā)展”。“辯 證哲學推翻了一切關于最終的絕對真理和與之相應的人類絕對狀態(tài)的想法。在它面前，不存在 任何最終的、絕對的、神圣的東西；它指出所有一切事物的暫時性；在它面前，除了發(fā)生和消 滅、無止境地由低級上升到高級的不斷的過程，什么都不存在，它本身也不過是這一過程在思 維著的頭腦中的反映而已。”本題四個選項全部體現(xiàn)了恩格斯關于事物發(fā)展過程性的觀點。 AB選項是在講黨的思想路線時常提到的觀點。

20. 以人為本是科學發(fā)展觀的本質和核心。以人為本中的“人”是指

A.  具體的、現(xiàn)實的人 B.  廣大的人民群眾

C.  作為個體的個人 D.  社會全體成員

【答案】 ABD

【解析】 本題考查歷史唯物主義關于人民群眾概念的理解和運用。本題結合科學發(fā)展觀 中以人為本為核心的論斷，考查人民群眾這一概念在我國現(xiàn)實社會的體現(xiàn)。歷史唯物主義關于 人民群眾的概念是指推動社會歷史進步的社會成員的總和，與“敵人”相對應。人民群眾是個 歷史的范疇，在不同國家和各個國家的不同歷史發(fā)展時期的內容是變化的。歷史唯物主義所講 的人是具體的、現(xiàn)實的而不是抽象的、非現(xiàn)實的人，人民群眾不是直接指單個的人而是指人的 總和與群體，故A、B選項正確，C選項不正確。對于D選項容易產生爭論，因為一般的哲學教 材都講人民群眾是社會居民中的大多數(shù)。為什么說在今天的中國，廣大人民群眾就是社會全體 成員呢？中共中央宣傳部理論局組織編寫的《科學發(fā)展觀讀本》中寫道：“以人為本的人，是 指最廣大人民群眾。在當代中國，就是以工人、農民、知識分子等勞動者為主體，包括社會各 階層在內的最廣大人民群眾。”另外，2005年10月，國務院新聞辦公室發(fā)布的《中國的民主政 治建設》白皮書中寫道：“在中國，享有民主權利的人民范圍包括一切不被法律剝奪政治權利 的人。”顯然，試題所講的社會全體成員是不包括被法律剝奪政治權利的人，故D選項屬正確選項。

21. 商品的市場價格發(fā)生變化

A.  與貨幣的價值量變化無關 B.  與商品的價值量變化有關

C.  與商品的生產價格變化無關 D.  與商品的供求變化有關

【答案】 BD

【解析】 本題考查第二章價值規(guī)律的表現(xiàn)形式和第三章價值轉化為生產價格這兩個知識 點的內容，是政治經濟學的常考點。價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)。生產價格出現(xiàn)以后，馬克思 主義政治經濟學把作為商品價值貨幣表現(xiàn)的價格叫市場價格。市場價格以價值或生產價格為基礎，隨供求關系的變化而變化。因此，正確答案是BD。

22. 利潤率表示全部預付資本的增殖程度，提高利潤率的途徑有

A.  提高剩余價值率 B.  提高資本有機構成

C.  加快資本周轉速度 D.  節(jié)省不變成本

【答案】 AD

【解析】 本題考查政經第三章剩余價值轉化為利潤這一知識點的內容，是政治經濟學的 常考點，相對比較簡單。利潤率是剩余價值與全部預付資本的比率，表示全部預付資本的增殖 程度。一般的教材認為，決定和影響利潤率的主要因素有：剩余價值率、資本有機構成、資本 周轉速度、不變資本節(jié)省。關于資本周轉速度對利潤率的影響問題，命題的意思是資本周轉速 度加快，提高年剩余價值率，從而也提高年利潤率，但不提高利潤率，故答案是AD。

23. 生產要素市場包括

A.  土地市場 B. 商品市場 C.  資本市場 D.  勞動力市場

【答案】 ACD

【解析】 本題考查第六章完善市場體系這一知識點的內容，是政治經濟學的常考點。社 會主義市場體系是商品市場和生產要素市場的有機整體。商品市場包括消費品市場和生產資料 市場。生產要素市場一般包括金融市場、產權市場、勞動力市場、土地市場和技術市場等。因 此，正確答案是ACD。

24. G-W-G′是

A.  貨幣資本的循環(huán)公式 B.  生產資本的循環(huán)公式

C.  商品資本的循環(huán)公式 D.  資本總公式

【答案】 AD

【解析】 本題考查第三章資本流通公式和商品流通公式的區(qū)別和第四章產業(yè)資本循環(huán)經 歷的三個階段和采取的三種職能形式這兩個知識點的內容，是政治經濟學的常考點。資本總公 式的形式是：G-W-G′。 產業(yè)資本循環(huán)是貨幣資本、生產資本和商品資本三種循環(huán)形式的統(tǒng) 一。其中，貨幣資本的循環(huán)公式是：G-W-G′。因此，正確答案是AD。

25. 新民主主義革命時期，以國共合作為基礎所建立的統(tǒng)一戰(zhàn)線有

A.  國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線 B.  工農民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

C.  抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.  人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

【答案】 AC

【解析】 本題考查毛概第三章有關統(tǒng)一戰(zhàn)線的知識點。本題要了解的是新民主主義革命 時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立與發(fā)展情況，本知識點為2006年考研大綱新增考點。在國民革命時期，建 立的統(tǒng)一戰(zhàn)線為“聯(lián)合戰(zhàn)線”，又稱“第一次國共合作”；土地革命戰(zhàn)線時期為“工農民主統(tǒng)一戰(zhàn)線”，抗日戰(zhàn)爭時建立了“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”，又稱“第二次國共合作”；解放戰(zhàn)爭時期建立的是“人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線”。各個時期的合作成分各不相同，在新民主主義革命時期， 建立的以國共合作為基礎的統(tǒng)一戰(zhàn)線有兩次，即A、C項，又稱兩次國共合作。

26. 1942年，毛澤東在《整頓黨的作風》中指出，我們要的是馬克思列寧主義的學風。學 風問題主要是指

A.  對待知識分子的態(tài)度問題

B.  領導機關、全體干部、全體黨員的思想方法問題

C.  我們對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題

D.  全黨同志的工作態(tài)度問題

【答案】 BCD

【解析】 本題考查毛概第七章實事求是思想路線的知識點。所謂學風問題，實質上就是 思想方法問題，也是對待馬列主義的態(tài)度問題，落實到工作上就是工作態(tài)度問題。毛澤東在《整頓黨的作風》中明確指出：“學風問題是領導機關、全體干部、全體黨員的思想方法問 題，是我們對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題。”故應選BCD。 至于A項，顯然是干擾項，完全可以排除。

27. 20世紀50年代中期，鄧小平多次強調，執(zhí)政的中國共產黨必須接受來自幾個方面的監(jiān)督，具體包括

A.  黨內的監(jiān)督 B.  人民群眾的監(jiān)督

C.  海外人士的監(jiān)督 D.  民主黨派和無黨派民主人士的監(jiān)督

【答案】 ABD

【解析】 本題考查《毛澤東思想概論》第五章關于執(zhí)政黨建設的思想。鄧小平在中共八 大所作的關于修改黨章的報告中指出，執(zhí)政黨（共產黨）必須接受監(jiān)督，這種監(jiān)督來自三個方 面，即ABD三項的內容。

28. 堅持和完善社會主義初級階段個人收入分配制度，就要規(guī)范收入分配秩序，其中包括

A.  著力提高低收入者收入水平 B.  逐步擴大中等收入者比重

C.  有效調節(jié)過高收入 D.  堅決取締非法收入

【答案】 ABCD

【解析】 本題考查鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論第7章中國特色社會主義經濟 中社會主義初級階段分配制度在當前的政策取向內容的記憶。本題出自《中共中央關于構建社 會主義和諧社會建設若干重大問題的決定》。決定指出：“堅持按勞分配為主體、多種分配方 式并存的分配制度，加強收入分配宏觀調節(jié)，在經濟發(fā)展的基礎上，更加注重社會公平，著力 提高低收入者收入水平，逐步擴大中等收入者比重，有效調節(jié)過高收入，堅決取締非法收入， 促進共同富裕。”吳邦國在《構建社會主義和諧的綱領性文件》一文中說：“目前，收入分配秩序問題較多，社會分配不公和收入差距過大現(xiàn)象突出，人民群眾對此反映強烈。全會決定針對收入分配領域的突出問題，強調了改革收入制度的政策取向。”上述引文就是現(xiàn)行分配制度 在當前的政策取向。本題要得到正確回答需要學習中央文件，掌握黨中央有關重大熱點問題的 新觀點。

29. 依法治國是中國共產黨領導人民治理國家的基本方略，其基本要點有

A.  中國共產黨領導人民實行依法治國

B.  形成一套比較完備的法律制度

C.  對國家事務、經濟文化事業(yè)和社會事務的管理工作都要依法進行

D.  依法治國的最重要依據(jù)是憲法和法律

【答案】 ACD

【解析】 本題考查鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論第8章中國特色社會主義政治 關于依法治國內容的記憶和理解。本題所述依法治國作為黨領導人民治理國家的基本方略出自 中共十五大報告。報告指出：“依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律 規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業(yè)，管理社會事務，保證國家各項 工作依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改 變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。依法治國，是黨領導人民治理國家的基本方略，是發(fā)展社會主義市場經濟的客觀需要，是社會文明的重要標志，是國家長治久安的重要 保障。”命題組所命的這道題主要依據(jù)考試中心組編的教材所歸納的依法治國的三個要點，故只要記住這三個要點，此題就不難了。B選項屬于依法治國的過程與形式，不屬于要點的內容，故不選。

30. 建設社會主義新農村的一項重要任務是培養(yǎng)新型農民，具體措施有

A.  加快發(fā)展農村義務教育 B.  加強勞動力技能培訓

C.  發(fā)展農村文化事業(yè) D.  加速農村剩余勞動力的轉移

【答案】 ABC

【解析】 本題考查鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論第6章科學發(fā)展觀和社會主義 建設發(fā)展戰(zhàn)略中關于建設社會主義新農村培養(yǎng)新型農民這個內容的記憶與理解。本題內容出自2006年中央1號文件《中共中央國務院關于推進社會主義新農村建設的若干意見》中培養(yǎng)推進 社會主義新農村建設的新型農民的部分相關論述，如“加快農村義務教育”、“大規(guī)模開展農 村勞動力技能培訓”、“培養(yǎng)造就有文化、懂技術、會經營的新型農民”、“繁榮農村文化 事業(yè)”等。命題將這些內容結合成培養(yǎng)新型農民的具體措施。回答此題，比較容易得出ABC 選項都是培養(yǎng)新型農民的具體措施；而D選項講農村剩余勞動力的轉移，既轉移了就不再是農 民，也沒有培養(yǎng)的內容，故不選。

31. 社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本，它的基本內容包括

A.  馬克思主義指導思想

B.  中國特色社會主義共同理想

C.  以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

D.  社會主義榮辱觀

【答案】 ABCD

【解析】 本題考查形勢與政策中關于黨和政府在現(xiàn)階段的重大方針政策內容的記憶。本題出自《中共中央關于構建社會主義和諧社會建設若干重大問題的決定》。

32. 從2006年1月1日起，我國廢止《農業(yè)稅條例》，這是具有劃時代意義的歷史事件，它有利于

A.  促進城鄉(xiāng)稅制的統(tǒng)一

B.  推進工業(yè)反哺農業(yè)、城市支持農村

C.  逐步消除城鄉(xiāng)差別，推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展

D.  增加農民收入，提高消費水平

【答案】 ABCD

【解析】 本題考查“形勢和政策”中關于國內重大時事的一個內容的理解：我國取消已 延續(xù)2600年的農業(yè)稅。本題出自2005年12月30日人民日報第2版刊登的評論員文章：《推進社 會主義新農村建設的重要舉措——寫在農業(yè)稅取消之時》。試題中所引用的同文章相同的話 有：“促進城鄉(xiāng)稅制的統(tǒng)一，推進工業(yè)反哺農業(yè)”、“城市支持農村，推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，增 加農民收入”。試題中“逐步消除城鄉(xiāng)差別”、“提高消費水平”為命題組增加的話。

33. 中非合作論壇是首腦外交的新形勢。中國國家主席、副主席和總理及非洲4國的總統(tǒng)和 非洲統(tǒng)一組織秘書長參加了第一屆部長級會議并發(fā)表講話；14個非洲國家的領導人及44個國家 的88位部長參加了2003年第二屆部長級會議；2006年的中非合作論壇北京峰會更是吸引了非洲
40多個國家的元首和政府首腦參加。首腦外交對中非關系的重要意義主要表現(xiàn)在

A.  推動了和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序的建立

B.  增進了友誼，促進了貿易往來

C.  體現(xiàn)了平等觀念

D.  開辟了“南南合作”的新路

【答案】 ABCD

【解析】 本題屬于“形勢與政策”中的年度間的國際重大時事，考查首腦外交對中非關 系的重要意義的理解。本題屬于發(fā)揮題，其主要思想出自2006年11月6日人民日報第2版刊登的 社論：共同開創(chuàng)中非友好合作新局面。文中論述了峰會的八個方面的意義。本題有相當?shù)碾y 度，多數(shù)考生不會關注2006年11月1日之后的時事，因為按考試大綱規(guī)定不屬于考查范圍。A 選項比較難以理解，因為A的內容是屬于首腦外交的一般的、普遍的意義，而并非是對中非關 系的意義。采取見好話就選的方法答此題。

三、分析題：34~38小題，每小題10分，共50分。要求結合所學知識分析材料回答問題。請將答案寫在答題紙指定位置上。

34. 成仿吾是我國無產階級革命家，馬克思主義理論家、教育家，他是由“文化人”成為“革命人”的典型之一。成仿吾究竟是個什么樣的人呢？作家丁玲在未跟他謀面之前，曾產生 過一系列的“合理想象”：“在文學上，他主張浪漫主義，創(chuàng)造社最早就是這樣主張的；他是 從日本留學回來的，一定很洋氣，很瀟灑，因為曾見過一些傲氣十足的詩人，趾高氣揚，高談 闊論；他在國外學軍械制造，或許是莊重嚴肅之人；他在黃埔軍官學校擔任教官，一定有一種 軍人氣概；他曾經跟魯迅進行過革命文學隊伍內部的文學論爭，寫過火氣很重的文章，是不是 有點張飛李逵式氣質呢？”后來，丁玲在陜北見到成仿吾時，第一個感覺就是“我想象的全錯 了”。原來成仿吾是一個“土里土氣、老實巴交的普通人”，一個尊重別人、熱情、虛心、平 等待人的人。丁玲十分后悔：“為什么我單單忽略了他是一個經過長征的革命干部、紅軍戰(zhàn) 士、一個正派憨厚的共產黨員呢？”另據(jù)老紅軍楊定華回憶說，在長征中見到的成仿吾完全是 士兵的裝扮：破舊的棉軍衣，斜挎干糧袋，手持著一枝手杖。楊定華說，成仿吾在紅軍大學當 政治教員。有人說出他的名字，但誰也不知道他是文學家。

請運用馬克思主義認識論基本原理加以分析：

（1）丁玲對成仿吾的“合理想象”為什么“全錯了”？

（2）丁玲對成仿吾認識的“轉變”過程對我們正確認識事物有何啟示？

【答案要點】

（1）丁玲的“合理想象”之所以發(fā)生錯誤．一是她對成仿吾的認識  缺乏直接經驗；二是 占有材料不全；三是沒有抓住反映成仿吾品格的主   要事實；四是她從已有的觀念出發(fā)進行推 論。因而她的想象缺乏客觀  的現(xiàn)實基礎，勢必造成她對成仿吾的想象與實際脫節(jié)。

（2）人們要正確地認識事物．必須做到：第一，經過實踐和調查研  究掌握豐富而真實的 感性材料。第二，要運用科學的思維方法，對感   性材料加工制作。去粗取精、去偽存真、由 此及彼、由表及里。特別要抓   住表現(xiàn)事物本質的主要事實。第三，事物本身是一個不斷變化 發(fā)展的  過程，我們的認識也要隨著事物的變化而不斷深化。人對事物的認識  是否正確最終要 由實踐來檢驗。

35. 多種經濟成分并存是當代資本主義和社會主義共有的經濟現(xiàn)象。當代資本主義經濟中 不僅有公有制經濟成分，也有國有制經濟成分以及其他經濟成分；在社會主義經濟中不僅有公 有制經濟成分，也有私有制經濟成分以及其他經濟成分。但是資本主義和社會主義的基本經濟 制度的性質是根本不同的。在分析我國社會主義初級階段生產資料所有制結構問題時，有人以“八寶飯”為例做了形象比喻：八寶飯中的糯米是主要成分，沒有糯米不是八寶飯，但糯米本 身并不就是八寶飯；八寶飯里還有其他成分，紅棗、蓮子、核桃、花生、紅豆、砂糖等，沒有 這些成分也不是八寶飯，但這些東西本身也不同于八寶飯。只是把糯米和其他成分組合在一起 并以糯米為主才是八寶飯。

結合材料回答問題：

（1）判斷一個社會的基本經濟制度性質的根本標準是什么？

（2）我國社會主義初級階段公有制經濟和其他經濟成分之間是什么關系？

（3）我國社會主義初級階段基本經濟制度優(yōu)越性的主要表現(xiàn)是什么？

【答案要點】

（1）生產資料所有制是一個社會基本經濟制度形成的基礎。在一個社會的生產資料所有 制結構中占主體地位的所有制成分決定這個社會基本經濟制度的性質。資本主義和社會主義基 本經濟制度性質的根本區(qū)別，在于它們占主體地位的所有制成分根本不同。

（2）我國社會主義初級階段．生產資料公有制經濟占主體地位．其他經濟成分是社會主 義市場經濟的重要組成部分。在公有制經濟與非公有制經濟相互聯(lián)系、相互作用中，公有制經 濟得到鞏固和發(fā)展．并取得r多種實現(xiàn)形式，非公有制經濟也因此得到改變和發(fā)展。因此，必 須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經濟，毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發(fā)展。

（3）以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經濟 制度。它的優(yōu)越性主要表現(xiàn)為：第一，生產資料公有制在本質上符合生產社會化發(fā)展的要求． 為生產力的發(fā)展提供了廣闊的空間，有利于促進生產力發(fā)展。第二，生產資料公有制為實行按 勞分配原則提供了前提，它否定了剝削，極大地調動了廣大勞動人民的生產積極性，有利于實 現(xiàn)共同富裕。第三，它既有利于發(fā)展公有制經濟，鞏固和發(fā)展社會主義制度；又有利于充分發(fā) 揮各種經濟成分的積極作用．實現(xiàn)優(yōu)勢互補，共同發(fā)展。第四，它既克服了資本主義私有制對 生產力發(fā)展的阻礙，又克服了改革開放前經濟體制脫離生產力發(fā)展水平的弊端，進一步完善了 社會主義經濟制度。

36. 減租減息是中國共產黨在抗日戰(zhàn)爭時期解決農民問題的基本政策。減租又稱二五減 租，即規(guī)定地主的地租一律照原租額減收25％，地租的最高額不得超過37.5％。減息的原則是“分半減息”，規(guī)定放貸的年利率最高不得超過10％。下表系1942年至1944年對北岳、太行等五個抗日根據(jù)地調查的數(shù)據(jù)。

結合材料回答問題：

（1）當?shù)赝恋亓飨蚣稗r村階級關系發(fā)生了什么變化？

（2）簡述實行減租減息政策的意義。

（3）解決農村土地問題是新民主主義革命的一項主要任務。結合此表說明減租減息政策的局限性。

【答案要點】

（1）從上表可以看出，作為農村直接的剝削者，地主的戶數(shù)在減少，土地占有率明顯降 低；直接的被剝削者，廣大貧雇農的戶數(shù)在減少．土地占有量有所增加；中農的戶數(shù)和土地占 有量明顯增加。上述土地流向及各階級、各階層戶數(shù)的增減．表明封建勢力在削弱，農民的經 濟生活冬件得到改善，農村階級關系趨向緩和。

（2）實行減租減息政策，一方面有利于爭取地主階級的大多數(shù)站在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線一 邊，從而最大限度地團結一切愛國力量進行抗日的民族戰(zhàn)爭；另一方面也減輕了農民的負擔， 改善了農民的生活，進而調動了廣大農民群眾的抗日積極性。

（3）上表說明，封建勢力雖然有所削弱，但封建的剝削關系仍然存在，少數(shù)地主仍然占 有較多的土地；廣大農民，特別是貧雇農，占有的土地仍然較少，他們的經濟地位并設有得到 根本改變。因此，減租減息政策是一項適用于抗日戰(zhàn)爭這個特定歷史時期的過渡性政策。要消 滅封建剝削制度。完成新民主主義革命，必須進行徹底的土地改革。

37. 材料1

2000年，我國國內生產總值超過了原定比1980年翻兩番的目標，這種增長主要是依賴資 源的高投入、高消耗來實現(xiàn)的。到2020年實現(xiàn)國內生產總值再翻兩番，是我國實現(xiàn)全面建設 小康社會的奮斗目標。我國單位GDP消耗的資源能源數(shù)量遠高于發(fā)達國家，也高于印度等發(fā) 展中國家。按現(xiàn)行匯率計算，2003年我國單位資源的產出水平，只相當于美國的1/10，日本的1/20，德國的1/6。單位產值能耗比世界平均水平高2.4倍，是德國的4.97倍，日本的4.43倍，美 國的2.1倍，印度的1.65倍，是世界上單位產值能耗最高的國家之一。而我國人口眾多，人均資 源比較貧乏，水資源人均占有量僅相當于世界人均的25％，人均耕地面積不足世界平均水平的50％，石油人均占有儲量為世界平均水平的11％，大多數(shù)礦產資源的人均擁有量不足世界平均 水平的50％。我國環(huán)境污染和生態(tài)惡化形勢十分嚴峻，1/5的城市空氣污染嚴重，1/3的國土面 積受到酸雨影響，全國水土流失面積356萬平方公里，沙化土地面積174萬平方公里，90％以上 的天然草原退化，生物多樣性減少。

材料2

結合材料回答問題：

（1）中國經濟發(fā)展面臨的資源挑戰(zhàn)對經濟增長方式轉變提出何種要求？

（2）按照科學發(fā)展觀的要求，我國如何建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會？

【答案要點】

（1）經濟增長方式分為粗放型和集約型兩種。粗放型經濟增長方式是指主要依靠生產要 素的數(shù)量擴張而實現(xiàn)經濟增長的方式，其表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產出、低效率。集約型增 長方式是指主要依靠生產要素的科學合理配置、科技進步和提高勞動者素質。通過提高勞動生 產率而實現(xiàn)經濟增長的方式。從材料中可以看出，我國資源相對不足使用效率低，資源約束已 經成為我國經濟發(fā)展的瓶頸。如果繼續(xù)沿用原有方式將難以為繼，礦產、土地、森林等資源都 難以承受，經濟、社會也難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，必須加快經濟增長方式由粗放型向集約 型的轉變。

（2）科學發(fā)展觀的主要內涵是以人為本，實現(xiàn)全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)經濟社會又好 又快的發(fā)展。建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會是落實科學發(fā)展觀，促進人與自然和諧相處， 實現(xiàn)全面協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展的奄斗目標。解決材料中所反映的問題，必須做到：第一，把節(jié)約 資源、保護環(huán)境作為基本國策。落實“十一五”規(guī)劃提出的一系列約束性和預期性指標。第 二，發(fā)展循環(huán)經濟，逐步建立全社會的資源循環(huán)利用體系。第三，加大環(huán)境保護力度，堅持預 防為主、綜合治理。第四，強化資源管理．實行有限開發(fā)、有序開發(fā)、有償開發(fā)，加強對各種 自然資源的保護和管理。

38. 本題為選做題，請在I、II兩道試題中選取其中一道作答，若兩題都回答，只按第I道試 題的成績記入總分。

選做題I：

材料1

截止2005年底，世界已探明的石油儲量為12000億桶，其中中東地區(qū)為7427億桶，約占世 界總儲量的62％。迄今已探明石油儲量居世界前列的5個國家沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克、科 威特和阿拉伯聯(lián)合酋長國都位于波斯灣地區(qū)。中東地區(qū)石油產量約占世界總產量的2/5，出口 量約占世界總出口量的2/3。

材料2

二戰(zhàn)后中東局勢一直動蕩不定，各種地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭此起彼伏，連綿不斷。其中僅阿 拉伯國家與以色列之間就進行了5次大規(guī)模的戰(zhàn)爭。而1980年9月發(fā)生的兩伊戰(zhàn)爭，則整整打了8年。特別是20世紀90年代初的海灣危機和海灣戰(zhàn)爭更是牽動了整個世界。時至2003年3月， 美、英又對伊拉克發(fā)動了一場“先發(fā)制人”的戰(zhàn)爭，迅速占領了伊拉克。2006年7月，黎以之 間再次爆發(fā)大規(guī)模的沖突。至于小規(guī)模的武裝沖突從未間斷過，軍事政變、內戰(zhàn)和恐怖暗殺等 暴力事件也時有發(fā)生。可以說，在戰(zhàn)后的世界上，沒有哪一個地區(qū)像中東那樣經歷如此長期和 頻繁的戰(zhàn)爭與沖突。

結合地圖和所給材料分析中東地區(qū)持續(xù)動蕩不安的主要根源。

選做題l【答案要點】

（1）從地圖中可以看出，中東地處歐、亞、非三大洲的連接處．占據(jù)著十分重要的戰(zhàn)略 地位。里海、黑海、地中海、紅海、阿拉伯海圍繞其外緣或深入其內陸，為中東地區(qū)與世界各 國和地區(qū)的聯(lián)系提供了便利。從黑海進入地中海的通道、連接地中海和紅海的蘇伊士運河及波 斯灣進入阿拉伯海的咽喉要道都具有重要的國際戰(zhàn)略意義。因此，在歷史均發(fā)展過程中，各種 矛盾錯綜復雜，其重要的戰(zhàn)略地位使其必然成為各種勢力爭奪的場所。在冷戰(zhàn)時期，中東一直 是美、蘇兩個超級大國激烈爭奪的地區(qū)。冷戰(zhàn)后，美國更是將奪取中東控制權視為其“世界新 秩序”的重要一環(huán)。

（2）中東地區(qū)是世界能源的供給中心，是西方國家經濟賴以生存的主要能源供應地，這 里的能源運輸線是西方的“生命線”。因此，誰空制了這一地區(qū)，誰就掌控了世界經濟的命 脈，進而左右國際關系的進程。

（3）錯綜復雜的民族和宗教問題也是影響中東穩(wěn)定和發(fā)展及世界經濟政治格局的重要因素。

選做題II

堅持包容精神，共建和諧世界。文明多樣性時人類社會的基本特征，也是人類文明進步的 重要動力。在人類歷史上，各種文明都以自己的方式為人類文明進步作出了積極貢獻。存在差 異，各種文明才能相互借鑒、共同提高；強求一律，只會導致人類文明失去動力、僵化衰落。 各種文明有歷史長短之分，無高低優(yōu)劣之別。歷史文化、社會制度和發(fā)展模式的差異不應成為 各國交流的障礙，更不應成為相互對抗的理由。

我們應該尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權利，相互借鑒而不是刻意排斥，取長補短而不是定于一尊，推動各國根據(jù)本國國情實現(xiàn)振興和發(fā)展；應該加強不同文明的對話和交流，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展，努力消除相互的疑慮和隔閡，使人類更 加和睦，讓世界更加豐富多彩；應該以平等開放的精神，維護文明的多樣性，促進國際關系民 主化，協(xié)力構建各種文明兼容并蓄的和諧世界。
——摘自胡錦濤主席在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上發(fā)表的《努力建設持久和平、共同繁 榮的和諧世界》講話

結合材料回答問題：

（1）運用辯證法的觀點說明為什么不同文明要“在競爭比較中取長補短，在求同存異中 共同發(fā)展”。

（2）簡述中國堅持走和平發(fā)展道路對建設持久和平、共同繁榮的和諧世界的意義。

選做題Ⅱ【答案要點】

（1）和諧世界并不是無矛盾的世界。矛盾運動是事物發(fā)展的動力，同一性和斗爭性是矛 盾雙方相互聯(lián)系、相互制約的兩個方面，對事物的發(fā)展都具有推動作用。同一性是指矛盾雙方 相互聯(lián)系、相互吸引的性質和趨勢；斗爭性是指矛盾雙方相互分離、相互排斥的性質和趨勢。我們要全面地把握事物矛盾的對立和統(tǒng)一兩個方面．能夠在對立中把握統(tǒng)一．在統(tǒng)一中把握對 立，做到同中求異和異中求同。世界文明具有多樣性的特點，不同的文明都是這個統(tǒng)一世界的 一部分，它們在競爭中共存；任何文明都不能離開世界文明的發(fā)展而孤立地發(fā)展，要以平等開 放的精神，吸收其他文明的先進科學和優(yōu)秀文明成果，為我所用，相互融合，相互補充，求同 存異，共同發(fā)展。

注：如果考生從個性與共性的辯證關系角度論述．言之有理．可酌情給分。

（2）中國堅持走和平發(fā)展道路，既通過維護世界和平來發(fā)展自己，又通過自已的發(fā)展來 促進世界和平。它把中國國內發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來，把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起 來，把中國人民的根本利益與世界人民的共同利益結合起來，是一種和平、開放、合作、和諧 的發(fā)展，是人類追求文明進步的一條新道路，是大國崛起的一種新形式。中國始終高舉和平、 發(fā)展、合作的旗幟．堅持奉行獨立自主的和平外交政策．在和平共處五項原則基礎上積極發(fā)展 對外關系，不斷加強與世界各國經濟文化交流與合作。積極參與和開展多邊外交，在國際和地 區(qū)事務中發(fā)揮建設性作用。因此，中國的和平發(fā)展，不對任何國家、地區(qū)或集團構成威脅。相 反，它有利于維護世界和平，促進共同發(fā)展，有利于爭取建立國際新秩序，有利于建設一個持 久和平、共同繁榮的和諧世界。