圖書簡介
品牌:圖書詳情 商品基本信息,請以下列介紹為準 商品名稱: 雪山之書 作者: 郭凈 市場價: 68元 文軒網價: 50.3元【74折】 ISBN號: 9787222088979 出版社: 云南人民出版社 商品類型: 圖書
其他參考信息(以實物為準) 裝幀:平裝 開本:16開 語種:中文 出版時間:2012-04-01 版次:1 頁數:531 印刷時間:2012-04-01 印次:1 字數:536.00千字
內容簡介 卡瓦格博地區作為全球文化和生物多樣性熱點地區之一,一直以來倍受世人的關注,但在這樣一個不同文化廣泛接觸和融合的時代,卡瓦格博地區淳樸的民風和清凈的自然,仍免不了全球化浪潮的沖刷。郭凈先生背著簡單的行囊走村串戶、翻山越嶺行走在山間。為了真實記錄和觀察當地的情況,與村民同吃同住,得到當地人的認可。村民給他的稱呼是“桑匹記者”,而不是外來的“甲”。在這本《雪山之書》中,郭凈先生從中國最嚴重的梅里(卡瓦格博)山難入手,以紀錄片拍攝者和文化研究者的身份,開展長期調查,深入了解當地藏族與環境的關系,了解他們的生活和信仰,以及外來探險與開發活動對當地文化的影響。 《雪山之書》以口述歷史和調查筆記結合的方式,探討當地人如何與山、與身邊的自然打交道,描述了卡瓦格博的生態環境現狀和神山文化的變遷。以紀實的方法,呈現了卡瓦格博地區的環境歷史、傳統民間環境保護法則與現實利益之間的種種沖突、民間傳統文化在自然保護中的有益作用等等內容。
目錄 前言
緣起:看山
第一章 山難事件的陳述
第二章 民間和網絡記憶
第三章 狼之禍
第四章 冰川正在融化
第五章 外來的洋人
第六章 在虛無中冒雨趕路
第七章 墜落在香格里拉的飛機
第八章 路
第九章 游客來了
第十章 信仰之源
第十一章 山中神界
第十二章 圣境的意義
第十三章 土地上的家園
第十四章 夏日記事
第十五章 山歌行
第十六章 牧人
第十七章 前往中陰的旅行
第十八章 轉山筆記
尾聲 野花谷
后記
參考文獻
附錄
一、卡瓦格博神山群名錄
二、引用藏文與拉丁文轉寫和漢文譯名對照表
精彩內容 從村民的講述來看,狼的活動范圍不止限于山上,夜里還到村莊周圍,甚至進到村里。羅布江措有一次坐車經過瀾滄江邊的大橋時,見到狼跑過去。然而,狼雖然活動頻繁,親眼見過狼的人卻不多。
奇怪的是,卡瓦格博地區出現狼的歷史并不長。賈都說,在他的記憶中,30歲以前從來沒有聽說過狼。他30歲以后,在斯農村公所工作,狼就出現了。他說時間大概是1995年。農技員小林則說,他還沒出生以前,就是20世紀60年代,西當村有個小隊的隊長去打狼,反而被狼咬傷了。但他也認為,直到1990年左右,狼才多起來。到1997年,狼的危害已經遍及山下的許多村莊,西當、明永、斯農等村子每天有六七只羊子被咬,年年都有上百只牲口被狼咬死咬傷。村醫肖虎說,現在村民綿羊都不敢放,以前羊子都放在山上,現在只能在羊圈里關著。抓不著綿羊,狼便開始向耕牛進攻了。
狼為什么會忽然大批出現?當地人有各種說法。有的干部講,以前瀾滄江上只有溜索,江兩邊的動物不能越過急流到對岸去。大約在20世紀80~90年代,政府在布村和西當兩處先后建了一座水泥大橋和一座吊橋,在方便了行人的同時,也給狼群的流動提供了便利。據說開始來的狼只有兩只,現在這附近一帶都是狼。
有資料介紹,過去狼主要活動在中甸以及瀾滄江的東邊。迪慶州志辦的劉群老師年輕時放過牛,很熟悉狼的情況。他說,那時中甸有很多狼,一群群的,像狗一樣。它們先在牛群附近玩耍,你咬我,
......
目錄
品牌:圖書
商品基本信息,請以下列介紹為準 | |
商品名稱: | 雪山之書 |
作者: | 郭凈 |
市場價: | 68元 |
文軒網價: | 50.3元【74折】 |
ISBN號: | 9787222088979 |
出版社: | 云南人民出版社 |
商品類型: | 圖書 |
其他參考信息(以實物為準) | ||
裝幀:平裝 | 開本:16開 | 語種:中文 |
出版時間:2012-04-01 | 版次:1 | 頁數:531 |
印刷時間:2012-04-01 | 印次:1 | 字數:536.00千字 |
內容簡介 | |
卡瓦格博地區作為全球文化和生物多樣性熱點地區之一,一直以來倍受世人的關注,但在這樣一個不同文化廣泛接觸和融合的時代,卡瓦格博地區淳樸的民風和清凈的自然,仍免不了全球化浪潮的沖刷。郭凈先生背著簡單的行囊走村串戶、翻山越嶺行走在山間。為了真實記錄和觀察當地的情況,與村民同吃同住,得到當地人的認可。村民給他的稱呼是“桑匹記者”,而不是外來的“甲”。在這本《雪山之書》中,郭凈先生從中國最嚴重的梅里(卡瓦格博)山難入手,以紀錄片拍攝者和文化研究者的身份,開展長期調查,深入了解當地藏族與環境的關系,了解他們的生活和信仰,以及外來探險與開發活動對當地文化的影響。 《雪山之書》以口述歷史和調查筆記結合的方式,探討當地人如何與山、與身邊的自然打交道,描述了卡瓦格博的生態環境現狀和神山文化的變遷。以紀實的方法,呈現了卡瓦格博地區的環境歷史、傳統民間環境保護法則與現實利益之間的種種沖突、民間傳統文化在自然保護中的有益作用等等內容。 |
目錄 | |
前言 緣起:看山 第一章 山難事件的陳述 第二章 民間和網絡記憶 第三章 狼之禍 第四章 冰川正在融化 第五章 外來的洋人 第六章 在虛無中冒雨趕路 第七章 墜落在香格里拉的飛機 第八章 路 第九章 游客來了 第十章 信仰之源 第十一章 山中神界 第十二章 圣境的意義 第十三章 土地上的家園 第十四章 夏日記事 第十五章 山歌行 第十六章 牧人 第十七章 前往中陰的旅行 第十八章 轉山筆記 尾聲 野花谷 后記 參考文獻 附錄 一、卡瓦格博神山群名錄 二、引用藏文與拉丁文轉寫和漢文譯名對照表 |
精彩內容 | |
從村民的講述來看,狼的活動范圍不止限于山上,夜里還到村莊周圍,甚至進到村里。羅布江措有一次坐車經過瀾滄江邊的大橋時,見到狼跑過去。然而,狼雖然活動頻繁,親眼見過狼的人卻不多。 奇怪的是,卡瓦格博地區出現狼的歷史并不長。賈都說,在他的記憶中,30歲以前從來沒有聽說過狼。他30歲以后,在斯農村公所工作,狼就出現了。他說時間大概是1995年。農技員小林則說,他還沒出生以前,就是20世紀60年代,西當村有個小隊的隊長去打狼,反而被狼咬傷了。但他也認為,直到1990年左右,狼才多起來。到1997年,狼的危害已經遍及山下的許多村莊,西當、明永、斯農等村子每天有六七只羊子被咬,年年都有上百只牲口被狼咬死咬傷。村醫肖虎說,現在村民綿羊都不敢放,以前羊子都放在山上,現在只能在羊圈里關著。抓不著綿羊,狼便開始向耕牛進攻了。 狼為什么會忽然大批出現?當地人有各種說法。有的干部講,以前瀾滄江上只有溜索,江兩邊的動物不能越過急流到對岸去。大約在20世紀80~90年代,政府在布村和西當兩處先后建了一座水泥大橋和一座吊橋,在方便了行人的同時,也給狼群的流動提供了便利。據說開始來的狼只有兩只,現在這附近一帶都是狼。 有資料介紹,過去狼主要活動在中甸以及瀾滄江的東邊。迪慶州志辦的劉群老師年輕時放過牛,很熟悉狼的情況。他說,那時中甸有很多狼,一群群的,像狗一樣。它們先在牛群附近玩耍,你咬我, ...... |
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